responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 485

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ البقرة (2): آية 138]

صِبغَةَ اللّه‌ِ وَ مَن‌ أَحسَن‌ُ مِن‌َ اللّه‌ِ صِبغَةً وَ نَحن‌ُ لَه‌ُ عابِدُون‌َ (138)

آية بلا خلاف‌.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: «صِبغَةَ اللّه‌ِ» معناه‌ فطرة ‌الله‌. ‌في‌ قول‌ الحسن‌ و قتادة و أبي العالية، و مجاهد و عطية و ‌إبن‌ زيد و السدي‌. و ‌قال‌ الفراء و البلخي‌: انه‌ شريعة اللّه‌ ‌في‌ الختان‌ ‌ألذي‌ ‌هو‌ التطهير و ‌قوله‌: «صبغة اللّه‌» مأخوذ ‌من‌ الصبغ‌، لان‌ بعض‌ النصاري‌ كانوا ‌إذا‌ ولد ‌لهم‌ مولود جعلوه‌ ‌في‌ ماء طهور يجعلون‌ ‌ذلک‌ تطهيراً ‌له‌، و يسمونه‌ العمودية: فقيل‌: صبغة اللّه‌ ‌ أي ‌ تطهير اللّه‌، ‌لا‌ تطهيركم‌ بتلك‌ الصبغة.

و ‌هو‌ قول‌ الفراء: و ‌قال‌ قتادة: اليهود تصبغ‌ أبناءها يهوداً و النصاري‌ تصبغ‌ أبناءها نصاري‌، فهذا ‌غير‌ المعني‌ الاول‌، و انما معناه‌: انهم‌ يلقنون‌ أولادهم‌ اليهودية و النصرانية، فيصبغونهم‌ بذلك‌ ‌لما‌ يشربون‌ قلوبهم‌ ‌منه‌، فقيل‌ صبغة اللّه‌ ‌الّتي‌ امر بها و رضيها يعني‌ الشريعة، ‌لا‌ صبغتكم‌. و ‌قال‌ الجبائي‌ سمي‌ الدين‌ صبغة لأنه‌ هيئة تظهر بالمشاهدة ‌من‌ أثر الطهارة و الصلاة و ‌غير‌ ‌ذلک‌ ‌من‌ الآثار الجميلة ‌الّتي‌ ‌هي‌ كالصبغة و ‌قال‌ امية:

‌في‌ صبغة اللّه‌ ‌کان‌ إذ نسي‌ ال        عهد و خلي‌ّ الصواب‌ إذ عزما

اللغة:

‌قال‌ صاحب‌ العين‌: الصبغ‌ ‌ما يلون‌ ‌به‌ الثياب‌، و الصبغ‌ مصدر صبغت‌ و الصباغة حرفة الصباغ‌، و الصبغ‌، و الصباغ‌: ‌ما يصطبغ‌ ‌به‌ ‌في‌ الاطعمة. و الأصبغ‌ ‌من‌ الطير ‌ما ابيض‌ ذنبه‌ ‌أو‌ بعضه‌. و أصل‌ الباب‌ الصبغ‌: و ‌هو‌ المزج‌ للتلوين‌.

الاعراب‌:

و نصب‌ «صبغة اللّه‌» ‌في‌ ‌الآية‌ يحتمل‌ أمرين‌:

أحدهما‌-‌ ‌أن‌ ‌يکون‌ مردوداً ‌علي‌ «بل‌ ملة ابراهيم‌» بدلا ‌منه‌ و تفسيراً ‌له‌.

نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 485
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست