responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 462
المعني‌:

‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌ معناه‌ يقولان‌[1]: ربنا، و مثله‌ «وَ المَلائِكَةُ يَدخُلُون‌َ عَلَيهِم‌ مِن‌ كُل‌ِّ باب‌ٍ سَلام‌ٌ عَلَيكُم‌»[2] ‌ أي ‌ يقولون‌[3] و مثله‌ «وَ المَلائِكَةُ باسِطُوا أَيدِيهِم‌ أَخرِجُوا أَنفُسَكُم‌ُ»[4] ‌ أي ‌ يقولون‌. و ‌قال‌ بعضهم‌: ‌هو‌ شاذ تقديره‌ يقول‌: ربنا. يرده‌ ‌الي‌ إسماعيل‌ وحده‌. و ‌لا‌ يعمل‌ ‌علي‌ ‌ذلک‌ لشذوذه‌.

و ‌قال‌ أكثر المفسرين‌ كالسدي‌ و ‌عبد‌ ‌بن‌ عمير الليثي‌، و اختاره‌ الجبائي‌، و غيرهم‌: ‌إن‌ ابراهيم‌ و إسماعيل‌ معاً رفعا القواعد. و ‌قال‌ ‌إبن‌ عباس‌: ‌کان‌ ابراهيم‌ يبني‌ و إسماعيل‌ يناوله‌. و ‌قال‌ بعض‌ الشذاذ[5] ‌أن‌ ابراهيم‌ وحده‌ رفعها و ‌کان‌ إسماعيل‌ صغيراً‌-‌ و ‌هو‌ ضعيف‌ لأنه‌ خلاف‌ ظاهر اللفظ و خلاف‌ اقوال‌ المفسرين‌.

و ‌قال‌ أكثر أهل‌ العلم‌ أنهما رفعا البيت‌ للعبادة ‌لا‌ للسكني‌، بدلالة ‌قوله‌: «رَبَّنا تَقَبَّل‌ مِنّا». و هل‌ كانت‌ للبيت‌ قواعد قبل‌ ابراهيم‌! ‌فيه‌ خلاف‌.

‌فقال‌ ‌إبن‌ عباس‌ و عطا:

‌قد‌ ‌کان‌ آدم‌ ‌عليه‌ ‌السلام‌ بناه‌ ‌ثم‌ عفي‌ أثره‌، فجدده‌ ابراهيم‌. و ‌هو‌ المروي‌ ‌عن‌ أبي جعفر و أبي ‌عبد‌ اللّه‌ (ع‌).

و ‌قال‌ مجاهد، و عمرو ‌بن‌ دينار: بل‌ انشأه‌ ابراهيم‌ بأمر اللّه‌ عز و جل‌ إياه‌.

و ‌کان‌ الحسن‌ يقول‌: أول‌ ‌من‌ حج‌ البيت‌ ابراهيم‌ (ع‌). و

‌قد‌ روي‌ ‌في‌ اخبارنا ‌ان‌ أول‌ ‌من‌ حج‌ البيت‌ آدم‌

و ‌ذلک‌ يدل‌ ‌علي‌ انه‌ ‌قد‌ ‌کان‌ قبل‌ ابراهيم‌. و انما ‌قال‌:

«إِنَّك‌َ أَنت‌َ السَّمِيع‌ُ العَلِيم‌ُ» لأنه‌ ‌لما‌ ذكر الدعاء، اقتضي‌ حينئذ ذكر ‌ذلک‌، كأنه‌ ‌قال‌: انك‌ أنت‌ السميع‌ العليم‌ بنا، و ‌بما‌ يصلحنا.

و معني‌ ‌قوله‌: «تَقَبَّل‌ مِنّا» اي‌ اثبنا ‌علي‌ عمله‌، و ‌هو‌ مشبه‌ بتقبل‌ الهدية ‌في‌ أصل‌ اللغة. و

روي‌ ‌عن‌ ‌محمّد‌ ‌بن‌ علي‌ الباقر (ع‌) انه‌ ‌قال‌: ‌ان‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ وضع‌ تحت‌


[1] ‌في‌ مجمع‌ البيان‌: (و ‌في‌ حرف‌ ‌عبد‌ اللّه‌ ‌بن‌ مسعود و يقولان‌ ربنا تقبل‌ منا). و ‌في‌-‌ حاشية‌-‌ و ‌في‌ حرف‌ ‌عبد‌ اللّه‌ يقولان‌ ربنا.
[2] ‌سورة‌ الرعد: آية 25.
[3] يقولون‌ سلام‌ عليكم‌
[4] ‌سورة‌ الانعام‌: آية 93.
[5] ‌في‌ المطبوعة و المخطوطة (السداد).
نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي    جلد : 1  صفحه : 462
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست