و ظهر ‌عليه‌ قالت‌ الشياطين‌: بهذا ‌کان‌ يتم‌ّ ملكه‌، و شاع‌ ‌في‌ اليهود و قبلوه‌، لعداوتهم‌ لسليمان‌. و ‌قيل‌ انهم‌ وضعوا كتاب‌ السحر ‌بعد‌ سليمان‌ و أضافوه‌ اليه‌ و قالوا: بهذا ‌کان‌ يتم‌ّ ‌له‌ ‌ما ‌کان‌ ‌فيه‌، فكذبهم‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ ‌في‌ ‌ذلک‌، و نفي‌ عنه‌ ‌ذلک‌.

اللغة:

و السحر و الكهانة و الحيلة نظائر. يقال‌ سحره‌ يسحره‌ سحرا، و اسحرنا اسحارا، و سحَّره‌ تسحيراً. ‌قال‌ صاحب‌ العين‌: السحر عمل‌ يقرّب‌ ‌الي‌ الشيطان‌. ‌کل‌ ‌ذلک‌ يكتبونه‌ السحر. و ‌من‌ السحر الاخذة ‌الّتي‌ تأخذ العين‌ ‌حتي‌ يظن‌ ‌ان‌ الامر ‌کما‌ تري‌-‌ و ليس‌ الأمر ‌کما‌ تري‌-‌ و الجمع‌ الأخذ. و السحر البيان‌ ‌من‌ اللفظ ‌کما‌ ‌قال‌ النبي‌ (ص‌):

‌ان‌ ‌من‌ البيان‌ لسحراً، و السحر فعل‌ السحر ‌في‌ شي‌ء يلعب‌ ‌به‌ الصبيان‌ ‌إذا‌ مد خرج‌ ‌علي‌ لون‌، فإذا مد ‌من‌ جانب‌ آخر خرج‌ ‌علي‌ لون‌ آخر يسمي‌ السحارة و السحر العدو ‌قال‌ لبيد:

أرانا موضعين‌ لأمر غيب‌        و نسحر بالطعام‌ و بالشراب‌[1]

و ‌قال‌ آخر:

فان‌ تسلينا مم‌ نحن‌ فاننا        عصافير ‌من‌ ‌هذا‌ الأنام‌ المسحر[2]

و ‌قوله‌: «إِنَّما أَنت‌َ مِن‌َ المُسَحَّرِين‌َ»[3] يعني‌ ‌من‌ المخلوقين‌. و ‌في‌ تمييز العربية ‌هو‌ المخلوق‌ ‌ألذي‌ يطعم‌، و يسقي‌، و السحَر اخر الليل‌. بالتنوين‌.

‌قال‌ الطرماح‌:

بان‌ الخليط بسحرة فتبددوا        و الدار تشعب‌ بالخليط و تبعد[4]