- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
- مدرسه فقاهت
- کتابخانه مدرسه فقاهت
- کتابخانه تصویری (اصلی)
- کتابخانه اهل تسنن
- کتابخانه تصویری (اهل تسنن)
- ویکی فقه
- ویکی پرسش
|
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
و اما الناسخ فهو کل دليل شرعي يدل علي زوال مثل الحكم الثابت بالنص الأول في المستقبل علي وجه لولاه لكان ثابتاً بالنص الاول مع تراخيه عنه. اعتبرنا دليل الشرع لأن دليل العقل إذا دل علي زوال مثل الحكم الثابت بالنص الاول لا يسمي نسخاً. ألا تري أن المكلف للعبادات، إذا عجز أو زال عقله، زالت عنه العبادة بحكم العقل، و لا يسمي ذلک الدليل ناسخاً! و اعتبرنا زوال مثل الحكم، و لم نعتبر الحكم نفسه لأنه لا يجوز أن ينسخ نفس ما أمر به، لأن ذلک يؤدي الي البداء. و انما اعتبرنا أن يکون الحكم ثابتاً بنص شرعي، لأن ما ثبت بالعقل إذا أزاله الشرع لا يسمي بأنه نسخ حكم العقل. ألا تري أن الصلاة و الطواف لولا الشرع لكان قبيحاً فعله في العقل و إذا ورد الشرع بهما لا يقال نسخ حكم العقل! و اعتبرنا مع تراخيه عنه لأن ما يقترن به لا يسمي نسخاً و ربما يکون تخصيصاً ان کان اللفظ عاماً او مقيداً ان کان اللفظ خاصاً. ألا تري أنه لو قال: اقتلوا المشركين الا اليهود لم يكن قوله إلا اليهود نسخاً لقوله اقتلوا المشركين! و كذا لو قال: فسيحوا في الإرض اربعة أشهر فقيد بهذه الغاية لا يقال لما بعدها نسخ. و كذا لما قال في آية الزنا: فَاجلِدُوا كُل‌َّ واحِدٍ مِنهُما مِائَةَ جَلدَةٍ[1] لا يقال لما زاد عليه منسوخ لأنه مقيد في اللفظ. و النسخ يصح دخوله في الامر و النهي بلا خلاف. و الخبر ان تناول ما يصح تغييره عن صفة جاز دخول النسخ فيه لأنه في معني الأمر. ألا تري أن قوله: «وَ لِلّه‌ِ عَلَي النّاس‌ِ حِج‌ُّ البَيت‌ِ»[2] خبر! و قوله: «وَ المُطَلَّقات‌ُ يَتَرَبَّصن‌َ بِأَنفُسِهِن‌َّ»[3] أيضاً خبر! و كذلك قوله: «وَ مَن دَخَلَه‌ُ كان‌َ آمِناً»[4] خبر و مع ذلک يصح دخول النسخ فيه فاما ما لا يصح تغييره عن صفة فلا يصح دخول النسخ فيه، نحو الاخبار عن صفات اللّه تعالي، و صفات الأجناس [1] سورة النور. آية 2 [2] سورة آل عمران. آية 97 [3] سورة البقرة. آية 228 [4] سورة آل عمران. آية 97 |
||||
| نام کتاب : تفسير التبيان نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 12 | ||||
|
www.eShia.ir