ويكون حاصل معنى
الايتين جواز نكاح الكتابية دون المشركة. نعم المعروف بين علماء الشيعة الامامية
أن نكاح الكتابية لا يجوز إلا بالمتة ، إما لتقييد إطلاق آية الاباحة بالروايات
الدالة على تحريم النكاح الدائم ، وإما لدعوى ظهور الاية الكريمة في المتعة دون
العقد الدائم ، ونقل عن الحسين والصدوقين جواز الدائم أيضا وسنتعرض للكلام كل في
محله إن شاء الله تعالى.