ست-
المطلب بن زياد، له كتاب رويناه عن جماعة عن أبى المفضّل عن ابن بطّة عن أحمد بن
أبى عبد اللّه عن المطلّب.
جش-
مطلب بن زياد الزهرى القرشى المدنى ثقة روى عن جعفر بن محمّد عليهما السلم نسخة،
أخبرنا أحمد بن على قال حدّثنا الحسن بن حمزة قال حدّثنا إبن بطّة قال حدّثنا أحمد
بن محمّد بن خالد عن أبيه عن المطّلب بالنسخة.
(ل)
مطيع
بن الأسود.
(لم)
المظفر
بن أحمد القزوينى
يكنى
أبا الفرج روى عن- أبى جعفر[1] الأسدى روى عنه الصفوانى.
المظفر
بن جعفر بن محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر بن على بن أبى طالب عليه السّلم
روى
عنه التلعكبرى اجازة كتب العيّاشى محمّد بن مسعود بن عياش- السلمى[2]
عن أبيه جعفر بن محمّد عن أبى النضر يكنى أبا طالب، و سيذكر إنشاء اللّه تعالى
مرارا فى أوايل طرق مشيخة الفقيه مقرونا بالرّضوان و الرحمة[3]
(ست)
المظفر
بن محمّد الخراسانى
يكنّى
أبا الجيش متكلّم، له كتب فى الامامة و كان عارفا بالأخبار و كان من غلمان أبى سهل
النوبختى فمن كتبه كتاب
[1] صوابه ابو الحسين الاسدى كما
صرح به فى على بن الحسين بن على من( لم) و لا يخفى على المتتبع و مثل هذا الاشتباه
فى قلمه قدس سره كثير و لا يضر خصوصا مع التصريح بالصواب فى موضع آخر و الحمد للّه
وحده و أما جعفر الأسدى فى هذه المرتبة و الطبقة فليس له وجود كما لا يخفى- ع