محمّد[1] بن أبى زينب مرّتين و فى عمرو[2] الحمق.

ق- معوية بن عمار بن أبى معوية البجلى الدّهنى مولاهم أبو القاسم الكوفى و اسم أبى معوية خبّاب مولى.

ست- معوية بن عمّار الدّهنى له كتب: منها كتاب الحجّ و كتاب يوم و ليلة و كتاب الزكوة و غير ذلك أخبرنا بها جماعة عن محمّد بن على بن الحسين عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن الصّفّار عن محمّد بن الحسين بن أبى الخطاب عن ابن أبى عمير و صفوان بن يحيى عن معوية بن عمار و أخبرنا أحمد بن محمّد بن موسى عن أحمد بن محمّد بن سعيد عن الحسن بن عتبة بن عبد الرّحمن الكندى قال حدّثنا محمّد بن سكين قال حدّثنى معوية بن عمار عن جعفر بن محمّد عليهما السلم و ذكر كتاب يوم و ليلة. و تقدّم فى عبد اللّه‌[3] بن القاسم‌[4]

جش [معوية] بن أبى معوية خباب بن عبد اللّه الدّهنى مولاهم كوفى و دهن من بجيلة كان وجها فى أصحابنا و مقدّما كبير الشأن عظيم المحل ثقة و كان أبوه عمار ثقة فى العامة [يكنّى‌] أبا معوية[5] و أبا القاسم و أبا حكيم و كان له من الولد القاسم‌

[1] فيه انه قال الكشى فى حديث ذكره معوية هذا هكذا: لقد أتى معوية بشيئى منكر و لا يقبله العقول- ع

[2] فيه انه مكنى بابى القاسم مشهور بهذه الكنية- ع ص( 279) ج 4

[3] فيه عنه و عن( جش) ان عبد اللّه ذاك صاحب معوية هذا ثم فارقه و خلط- ع ص( 35) ج 4

[4] (*) ل خلاف ما توهمه رحمه اللّه ظاهر لأن فى العنوان ذكر كلمة تدلنا على عدم تغيير العبارة و هو كلمة« و ذكر عمره» الواقع بعد اسمه، فقيد( و ذكر عمره) يشعر بأن فى هذه الترجمة بخصوصه يذكر عمرا طويلا و صرف استغراب مثل هذا العمر لا يخرجه عن الامكان و الوقوع كما فى اكثر المعمرين باضعاف هذا العمر مضافا إلى ما سيجيى‌ء منه رحمه اللّه فى هامش ما فى( جش) فانه ذكر( مات معوية سنة خمس و سبعين و مائة) ثم كتب فى الهامش( عاش إلى- ل ظ يظهر من الطريق و من( كش) صحة هذا فانظر و تأمل و اذعن به) انتهى( ض ع)

[5] كأنه نظر إلى ابن ابنه و هو معوية بن حكيم بن معوية هذا- ع