(ق)

محمد[1] بن عبد اللّه بن محمد[2] ابن أبي الكرام‌[3] الجعفرى‌

الهاشمى المدنى اسند عنه و سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (جش) بعنوان محمّد بن عبد اللّه الهاشمى على احتمال.

(غض)

محمد بن عبد اللّه‌[4] بن المطلب‌

الشّيبانى أبو المفضّل وضّاع كثير المناكير، رأيت كتبه و فيها الأسانيد من دون المتون و المتون من دون الأسانيد و ارى ترك ما ينفرد به.

لم- محمد بن عبد اللّه- عبد[5] المطلب الشيبانى أبو الفضل كثير الرواية الّا أنّه ضعّفه قوم أخبرنا عنه جماعة. و تقدّم في محمّد[6] بن سنان و فى جعفر[7] بن مسعود و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى محمّد[8] بن مزيد

ست- محمد بن عبد اللّه بن المطّلب الشيبانى يكنّى ابا المفضّل كثير الرواية حسن الحفظ غير أنه ضعّفه جماعة من اصحابنا، له كتاب الولادات-

[1] كونه من اصحاب الصادق عليه السلم بعيد جدا يظهر من ترجمة ابرهيم بن على بن عبد اللّه بن جعفر من( ضا) و لعله اراد ان يذكر هكذا محمد بن على بن عبد اللّه بن جعفر فان ابن ابى الكرامة هذا محمد فان عليا والده امه زينب بنت على عليه السلم فهذا محمد ابن ابى الكرامه و هذا محمد هو اخو ابرهيم المتقدم و لا يخفى بعد التأمل فانظر فى المواضع و تأمل و اذعن- ع

[2] بن محمد بن عبد اللّه بن جعفر- ع

[3] الكرامة ل ظ كذا يظهر من ترجمة ابرهيم بن على بن عبد اللّه من( ضا) و تقدم فانظر و اذعن- ع

[4] بن محمد بن عبيد اللّه بن البهلول بن همام الخ- ظ ترك الكل فى نسبه اكتفاء بما ذكره مع اشتهاره به و التمييز- ع

[5] كلمة عبد زيادة من قلم الشيخ قدس سره فى النسخ بشهادة نفسه فى( ست) و( غض) و( جش) و مثله فى قلمه كثير زيادة و نقصانا و لا يضر فيه لعجلته الدينية- ع

[6] فيه أن أبا المفضل هذا روى عن محمد بن سنان- ع

[7] فيه مثل ما سبق- ع

[8] فيه مثل ما فى سابقه- ع ص 40 ج 6