فلم يخبرنى بمبلغها و قال رزقت خيرا كثيرا و الحمد للّه فقلت له فتحجّ عن نفسك أو عن غيرك فقال عن غيرى بعد حجّة الاسلام احجّ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و اجعل ما أجازنى اللّه عليه لأولياء اللّه و اهب ما اثاب على ذلك للمؤمنين و المؤمنات.

فقلت ما تقول في حجّك فقال أقول: اللهم إنّى اهللت لرسولك محمّد صلواتك عليه و آله و جعلت جزائى منك و منه لأوليائك الطّاهرين عليهم السّلام و وهبت ثوابى عنهم لعبادك المؤمنين و المؤمنات بكتابك و سنّة نبيّك إلى آخر الدّعاء

* ذكر أبو عبد اللّه الشّادانى ما قد وجدته فى كتابه بخطّه: قال سمعت المحمودى يقول إنّما لقّبت بالخير لأنّى وهبت- للمحق‌[1] غلاما اسمه خير فحمد امره فلقّبنى باسمه و قال- وجهته‌[2] إلى النّاحية بجارية فكانت عندهم سنين ثمّ اعتقوها فتزوّجتها فاخبرتنى انّ مولاها ولّانى وكالة المدينة و امر بذلك و لم أعلم احدا. و تقدّم فى أبيه‌[3] و في ابرهيم‌[4] بن عبده.

دى- محمد بن احمد بن حماد المحمودى يكنى أبا علي.

(كش) فى‌

محمد بن أحمد

[5] و هو حمدان النّهدى كوفي.

* قال أبو عمرو سألت أبا النّضر محمّد بن مسعود عن جماعة هو منهم فقال و امّا محمّد بن احمد النّهدى و هو حمدان القلانسى‌[6] كوفي فقيه ثقة خير. و تقدّم فى محمّد[7] بن ابرهيم الحضينى و في أيّوب‌[8] بن نوح بن درّاج‌

[1] للحق- خ ل اصل

[2] وجهت- ل ظ

[3] فيه مثل ما هنا فى الرواية الأولى- ع ص 109 ج 1

[4] فيه خطاب ابى محمد عليهما السلم لاسحق بن اسمعيل فى التوقيع هكذا« يا اسحق اقرأ كتابنا على المحمودى عافاه اللّه فما احمدنا له بطاعته- ع ص 57 ج 1

[5] بن خاقان القلانسى الخ- ظ- اقتصر على المذكور لاشتهاره به- ع‌[ القلانسى مذكور فى الراشحة( 18) يوجد هذا هنا فى هامش الأصل بخط شيخنا امام عصره صاحب الذريعه اطال اللّه بقاه( ض ع)]

[6] اى صاحب القلانس- ع

[7] فيه ما يظهر منه من اعتبار كلامه و افادته- ع

[8] فيه تأكيد ان حمدان النهدى هو القلانسى- ع ص 247 ج 1