ق- عبد الرحمن‌[1] بن [أبى عبد اللّه‌] البصرى، مولى بنى شيبان، و أصله كوفي، و اسم أبى عبد اللّه ميمون حدّث [عنه‌] «سلمة بن كهيل فيقول» عن أبى عبد اللّه الشّيبانى و «كثير النوا» ايضا عن أبى عبد اللّه، و حدّث عنه ايضا «خالد الحذاء» و «شعبه» و «عوف» إبن أبى جميلة [سمّوه‌] كلّهم ميمون [روى‌] عن أبىّ‌[2] و عبد اللّه بن عباس، و عبد اللّه بن عمر، و البرّا بن عازب، و عبد اللّه بن بريدة[3]، و كان عبد الرّحمن هذا ختن الفضيل بن يسار، و تقدّم عن (جش) في اسمعيل‌[4] بن همام‌

(ق)

عبد الرحمن بن أبى عمارة الطّحّان‌

الهمدانى مولى كوفي.

عبد الرحمن إبن أبى اليقطان‌[5] الحنّاط.

(كش)

عبد الرحمن بن أبى ليلى‌

* روى يعقوب بن شيبة قال حدّثنا خالد إبن أبى زيد العرنى قال حدّثنا[6] إبن شهاب عن الأعمش قال رأيت عبد الرّحمن إبن أبى ليلى و ضربه الحجّاج حتّى اسودّ كتفاه، ثمّ أقامه للنّاس علي سبّ علي عليه السلم، و الجلاوزة معه يقولون سبّ الكذّابين، فجعل يقولون ألعن الكذّابين علي و ابن الزّبير[7] و المختار، قال ابن شهاب يقولون أصحاب‌[8] العربيّة سمعك يعلم ما يقول لقوله علي أى هو ابتداء الكلام. و تقدّم في أويس القرنى ثلث مرّات‌[9]

[1] قال على بن احمد العقيقى انه روى عن أبى عبد اللّه( ع) سبعمائة مسئلة- صه

[2] لعله أبى بن كعب 5

[3] بن الخضيب الاسلمى المروزى من ثقات التابعين- ميزان الاعتدال

[4] فيه توثيق عبد الرحمن جد اسمعيل بن همام بن عبد الرحمن هذا- ع

[5] اليقظان- خ ل

[6] ( ه) فيه ذكر ابن شهاب و الاعمش و محمد بن يوسف بن عمر الحجاج و عبد الله بن الزبير و المختار

[7] عبد اللّه

[8] أصحابنا- خ ل

[9] فى الكل يظهر جلالة الرجل و انه كان مع على عليه السلم بصفين- ع