بعنوان عبد اللّه بن أبى عبد اللّه محمّد بن خالد، و سيذكر عنه ايضا فى محمّد[1] بن مسعود العيّاشى.

(ست) (جش)

عبد اللّه بن محمّد الدّمشقى.

سيذكر انشاء اللّه تعالى في محمّد[2] بن أحمد بن يحيى.

(د)

عبد اللّه بن محمّد بن سهل بن داود.

عبد اللّه‌[3] بن محمّد بن سهل بن داود.

(كر)

عبد اللّه بن محمّد الشّامى الدّمشقى‌

[4] يكنّى أبا محمّد، يروى عن أحمد بن محمّد بن عيسى و غيره.

لم‌[5]- عبد اللّه بن محمّد الشّامى، روى عنه محمّد بن أحمد بن يحيى.

و سيذكر انشاء اللّه تعالى عن (ست) و (جش) في محمّد[6] بن أحمد بن يحيى و في الفايدة[7] الثالثة من الخاتمة.

(م)

عبد اللّه بن محمّد الشّعيرى اليمانى.

(ست)

عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه‌

أبو محمّد الحذّاء الدّعلجى. تقدّم في ابرهيم‌[8] بن محمّد المذارى.

[1] فيه ان العياشى سمع منه- ع

[2] فيه عدم اعتبار رواية محمد ذاك اذا روى عن عبد اللّه هذا- ع

[3] تكرار- ع

[4] يظهر من( كر) ان الشامى و الدمشقى واحد و من( ست) و( جش) خلافه- ع

[5] كيف يكون ممن لم يرو- ع

[6] فيه عدم اعتبار رواية محمد ذاك اذا روى عن عبد اللّه هذا- ع

[7] فيها انه من وكلاء الصاحب عليه السلم و من اهل الرى و كانه اسكنه و وقف على معجزاته( ع) و رآه( ع)- ع

[8] (*) فيه ان من الناس من ينسب كتاب مناسك الحج لابرهيم ذاك الى ابى محمد هذا لأنسه به و العمل به رحمهم اللّه( ض ع)