(دى)

على بن محمّد بن زياد الصّيمرى.

كر- على بن محمّد[1] الصّيمرى.

(جش)

على بن محمد السّمرى أبو الحسن.

تقدّم في على‌[2] بن الحسين بن بابويه و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في الفايدة الثّانية[3] من الخاتمة.

(كش)

على بن محمد بن شجاع‌

المعروف بالشّجاعى. تقدّم عن (كر) بعنوان على بن شجاع و عن (لم) في طاهر[4] بن عيسى‌[5]

(جش)

على بن محمد بن شيران‌

أبو الحسن الابلّى، كان أصله من كازرون سكن أبوه ابلّة شيخ من أصحابنا ثقة صدوق، له كتاب الأشربة و ذكر ما حلّل و حرّم منها مات سنة عشر و اربعمائة رحمه اللّه كنّا نجتمع معه عند احمد بن الحسين رحمها اللّه.

على بن محمد بن شيره القاسانى‌

أبو الحسين، كان فقيها مكثرا من الحديث فاضلا، غمز عليه احمد بن محمد بن عيسى، و ذكر أنّه سمع منه مذاهب منكرة و ليس في كتبه ما يدلّ على ذلك، له كتاب التأديب و هو كتاب الصّلوة و هو يوافق كتاب ابن خانبه و فيه زيادات فى الحجّ و كتاب الجامع فى الفقه كبير اخبرنا على بن احمد بن محمد بن طاهر قال حدّثنا محمد بن الحسن قال حدّثنا سعد عن على بن محمد بن شيره القاسانى بكتبه و سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (دى) بعنوان على بن محمد القاسانى.

(كش)

على بن محمد بن صالح الصّيمرى.

سيذكر إنشاء اللّه تعالى في‌

[1] بن زياد الخ- تركه اكتفاء بما اشتهر به- ع

[2] يظهر منه نهاية جلالة قدره- ع

[3] فيها أنه من السفراء و الأبواب المعروفين للصاحب عليه السلم و آخر السفراء- ع

[4] (*) فيه ان طاهرا ذاك يروى عن جعفر بن احمد عن الشجاعى هذا ص 228 ج 3( ض ع)

[5] و يذكر فى طرق أحاديث( كش) كثيرا باسمه مع ضميمة الشجاعى و بعنوان الشجاعى و يظهر من كثرة نقله الحديث و كثرة النقل عنه اعتباره- ع