(كر)

على بن شجاع نيسابورى.

و سيذكر عن (كش) و غيره بعنوان علي بن محمّد بن شجاع.

(ق)

على بن شجرة الشّيبانى.

م- على بن شجرة الشيبانى كوفي من أصحاب أبي عبد اللّه عليه السلم.

و تقدّم في بسطام‌[1] بيّاع اللؤلؤء و في ابرهيم‌[2] بن جميل من (قر) و (ق) ع و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في موسى‌[3] أبي الحسن العجلى من (ق)

ست- على بن شجرة، له كتاب رويناه عن جماعة عن أبي المفضّل عن حميد عن أبى محمّد القاسم بن اسمعيل القرشى عنه.

على‌[4] بن شجرة له كتاب رويناه عن جماعة عن أبي المفضّل عن حميد عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن علي بن شجرة.

جش- على بن شجرة بن ميمون- بن‌[5] أبي اركه النّبّال مولى كنده‌[6][7] و روى أبوه عن أبي جعفر و أبى عبد اللّه عليهما السلم و أخوه الحسين بن شجرة روى و كلّهم ثقات، وجوه، جلّة، و لعلّى كتاب يرويه جماعة، أخبرنا علي بن أحمد قال حدّثنا محمّد بن الحسن‌[8] قال حدّثنا محمّد بن الحسن الصّفّار قال‌

[1] فيه أن عليا هذا روى عن بسطام- ع ص 259 ج 1

[2] فيه مثل ما سبق- ع ص 40 ج 1

[3] فيه مثل ما فى سابقيه- ع

[4] التكرار ظاهر و يمكن لتعدد الراوى و فيه ما فيه و اكثر التكرارات لعدم الترتيب و عدم المراجعة الى المقدم ذكره و الى المؤخر ذكره فان‌[ هناك مرة بعد اخرى رفع امثال هذا الخ كذا فى« خ»] بها مرة بعد اخرى يرفع امثال هذا كما لا يخفى- ع

[5] كلمة بن زايدة فى النسخ فان أبا أراكة كنية ميمون يظهر ذلك من ترجمة شجرة بن ميمون من( ق) و من ترجمة بشير بن ميمون من( قر) فانظر و أذعن- ع

[6] روى هو عن الامامين الصادق و الكاظم عليه السلم الخ ظ

[7] الظاهر انه سقط من القلم هنا شيئى و هو قوله روى هو عن الصادق و الكاظم عليهما السلم و روى أبوه الخ كما صرح به الشيخ فى( جش) و يدل على هذا الظاهر من العطف ايضا الراوى فى الكتابين و قوله و أخوه الحسين روى فتأمل و أذعن- ع

[8] (*) بن الوليد( ض ع)