خالد أبي شعيب المحاملى و سيذكر إنشاء اللّه تعالى في أبى شعيب‌[1] المحاملى.

(كش) في‌

على بن حمّاد الأزدى‌

* محمّد بن مسعود قال على بن حمّاد الأزدى متهم و هو الّذى يروى كتاب الأظلّة.

(جش)

على بن حمّاد بن عبد اللّه بن حمّاد

أبو الحسن الشّاعر. تقدّم في عبد العزيز[2] بن يحيي.

(ق)

على بن حمّاد المنقرى الكوفي.

(جش)

على بن حمزة بن الحسن بن عبيد اللّه‌

بن العباس بن على بن أبي طالب عليه السّلام أبو محمّد، ثقة، روى و اكثر الرّواية، له نسخة يرويها عن موسى بن جعفر عليهما السلم، أخبرنا محمّد بن جعفر قال حدّثنا احمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا محمّد بن هرون بن عيسى قراءة قال حدّثنا محمّد بن على بن حمزة قال سمعت أبى يحدّث عن موسى بن جعفر عليهما السّلام و ذكر النّسخة.

(ق)

على بن حنان الصيرفي‌

و أخوه جعفر.

على بن حنان بن موسى الجعفرى‌

بيّاع الزّطى كوفي.

(كش)

على بن حنظلة

تقدّم في صدر الكتاب‌[3].

قر- على بن حنظلة. سيذكر إنشاء اللّه تعالى في عمر[4] أخيه.

ق- على بن حنظلة العجلى الكوفي.

(ست)

على الخرار[5] الرّازى‌

متكلّم جليل له كتب فى الكلام و له أنس بالفقه، و كان مقيما بالرّى و بهامات. و تقدّم عن (لم) بعنوان على بن أحمد بن علي الخرار[6]

(كش)

على بن الخطّاب‌

من أصحاب أبى الحسن موسى عليه السلم. تقدّم‌

[1] فيهما أن صالحا هذا مولى على بن الحكم هذا- ع

[2] (*) فيه ان عليا هذا يروى جميع كتب عبد العزيز ذاك ص 96( ض ع)

[3] فيه ما يظهر منه من خصوصيته بالصادق عليه السلم- ع

[4] فيه أنهما أخوان- ع

[5] (* 1) كذا فى الأصل و لكن فى« خ» و فى التنقيح الخزاز بالمعجمات انظر ص 195( ض ع)

[6] (* 1) كذا فى الأصل و لكن فى« خ» و فى التنقيح الخزاز بالمعجمات انظر ص 195( ض ع)