تقدّم عن (جش) بعنوان علي بن جعفر البرمكى الهمانى.

(لم)

على بن جندب كوفي،

روى عنه حميد مات سنة ثمان و ستّين و مأتين و صلّى عليه الحسن بن أحمد الكوفي، و دفن في بنى روّاس ذاك الجانب.

ست- على بن جندب، له كتاب النّوادر، رويناه عن جماعة عن أبى المفضّل عن حميد عن على بن جندب.

(لم)

على بن حاتم بن أبى حاتم القزوينى‌

يكنّى أبا الحسن له تصنيفات ذكرنا بعضها في الفهرست، روى عنه التّلعكبرى و سمع منه سنة ستّ و عشرين و ثلثمائة و فيما بعدها، و له منه اجازة، و تقدّم في الحسين‌[1] بن عبيد اللّه بن سهل و في احمد[2] بن على الفايدى.

ست- على بن حاتم القزوينى، له كتب كثيرة جيّدة معتمدة نحوا من ثلثين كتابا على ترتيب كتب الفقه، منها كتاب الوضوء كتاب الصّلوة كتاب الصّوم كتاب الزّكوة كتاب الحجّ و غير ذلك و له كتاب عمل شهر رمضان و له كتاب التّوحيد، أخبرنا بكتبه و رواياته احمد[3] بن عبدون عن أبى عبد اللّه الحسين بن علي‌[4] بن شيبان القزوينى سماعا منه سنة خمسين و ثلثمائة عن علي بن حاتم القزوينى، قال و ابن حاتم يومئذ حىّ. و تقدّم عن (جش) بعنوان علي‌[5] بن أبي سهل.

على بن حبش‌

بغير ياء على قول، ها يذكر بعنوان علي بن حبشى.

(لم)

على بن حبشى بن قونى الكاتب،

خاصّى روى عنه التّلعكبرى و سمع منه سنة اثنتين و ثلثين و ثلثمائة و إلى وقت وفاته و له منه إجازة.

ست- على بن حبشى بن قونى، له كتاب الهدايا، أخبرنا به أحمد بن عبدون عن علي بن حبشى. و تقدّم في ابرهيم‌[6] بن محمّد الثّقفى‌

[1] ص 183 ج 2

[2] فيهما أن عليا هذا يروى عنهما- ع ص 130 ج 1

[3] ذكر فى( يب) الشيخ المفيد ايضا فلو كان أبو عبد اللّه ثقة لصح الطريق لكنه غير ظاهر و يحتمل أن يكون البزوفرى( اد) قدس سره

[4] بن احمد الخ- ل ظ كذا تقدم- ع

[5] و فيه توثيقه- ع ص 159

[6] فيه ان الشيخ المفيد رحمه اللّه قال انه على بن حبش بغير ياء- ع ص 67 ج 1