جش- على بن أسباط بن سالم بيّاع الزّطى أبو الحسن المقرّى كوفي ثقة و كان فطحيّا جرى بينه و بين علي بن مهزيار رسايل فى ذلك رجعوا فيها إلى أبي جعفر الثّانى عليهما السّلام فرجع علي بن أسباط عن ذلك القول و تركه و قد روى عن الرضا عليه السّلام من قبل ذلك و كان أوثق الناس و أصدقهم لهجة، له كتاب الدّلايل، أخبرنا أحمد بن على قال حدّثنا محمّد بن أحمد بن داود قال حدثنا الحسين بن محمّد بن علّان‌[1] قال حدّثنا حميد بن زياد عن محمّد بن أيّوب الدّهقان عن على بكتابه، و أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه عن احمد بن جعفر عن حميد، و له كتاب التّفسير، أخبرنا احمد بن محمّد بن هرون قال حدثنا أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدثنا أحمد بن يوسف بن حمزة بن زياد الجعفى قال حدثنا علي بن أسباط بكتاب التّفسير، و له كتاب المزار، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد بن احمد قال حدثنا علي بن محمّد قال حدثنا علىّ بن الحسن بن فضّال قال حدثنا علىّ بن أسباط بكتاب المزار، و له نوادر مشهور أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى بن الجرّاح الجندى قال حدثنا محمّد- بن على‌[2] بن همام أبو على الكاتب قال حدثنا احمد بن محمّد بن موسى قال حدثنا احمد بن هلال عن على بن اسباط. و تقدم فى الحسن‌[3] بن على بن فضّال‌

(لم)

على بن اسحق‌[4] بن سعد الأشعرى‌

روى عنه البرقى.

ست- على اسحق‌[5] بن سعد القمّى له كتاب رويناه عن جماعة من أصحابنا عن أبي المفضّل عن إبن بطّة عن احمد بن أبي عبد اللّه عن علي بن اسحق.

جش- على بن اسحق بن عبد اللّه بن سعد الأشعرى ثقة أبو الحسن أخبرنا محمّد بن محمّد قال حدّثنا الحسن بن حمزة قال حدّثنا محمّد بن جعفر بن بطة قال حدّثنا احمد بن محمّد بن خالد عن علي بكتابه.

[1] يظهر منه ما ظهر فى طريق ابرهيم بن بشير فانظر و اذعن به- ع

[2] لفظتى( بن على) من طغيان القلم فان ابن الجندى من رواة محمد بن ابى بكر همام بالهاء أبى على البغدادى كما سيجئى فى ترجمته و اما محمد بن على بن تمام بالتاء المنقطة من فوق نقطتان فهو محمد بن على بن الفضل بن تمام و سيجيئى فلا تغفل- ع

[3] فيه ما تقدم فى( كش)- ع ص 132 ج 2

[4] بن عبد اللّه الخ- ظ

[5] بن عبد اللّه الخ- ظ