سالم بن عطيّة أبو عبد اللّه‌

مولى لبنى هلال كوفى.

سالم بن عمّار الصّايدى الهمدانى الكوفى.

سالم‌[1] بن غانم الحناط.

(كش) ما روى فى‌

سالم بن مكرم- أبى خديجة[2]

* محمّد بن مسعود قال سألت أبا الحسن على بن الحسن عن اسم أبى خديجة فقال سالم بن مكرم فقلت له ثقة فقال‌[3] صالح و كان من أهل الكوفة و كان جمّالا و ذكر أنّه حمل أبا عبد اللّه عليه السّلام من مكّة الى المدينة، قال أخبرنا عبد الرّحمن بن أبى هاشم عن أبى خديحة قال قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لا تكتنى بأبى حذيجة» قلت فبم اكتنى قال «بأبى سلمة» و كان سالم من اصحاب أبى الخطّاب و كان فى المسجد[4] يوم بعث [عيسى‌] بن موسى بن على بن عبد اللّه بن العباس و [كان عامل المنصور] على الكوفة الى أبى الخطاب (و أصحابه ظ) لمّا بلغه أنّهم قد أظهروا الاباحاث و دعوا الناس إلى نبوة أبى الخطاب و إنهم يجتمعون فى المسجد و لزموا الأساطين يورّون الناس أنهم قد لزموها للعبادة و بعث إليهم رجلا فقتلهم جمعيا قلم يفلت منهم إلّا رجل واحد أصابته جراحات فسقط بين القتلى يعد فيهم فلمّا جنه الليل خرج من بينهم فتخلص و هو أبو سلمة سالم بن مكرم الجمّال الملقب بأبى خديجه فذكر بعد ذلك إنّه تاب‌[5] و كان ممن يروى الحديث و تقدّم فى خالد[6] بن جرير.

ق- سالم بن مكرم أبو خديجة الجمال الكوفى مولى بنى أسد.

ست- سالم بن مكرم يكنى أبا خديجه و مكرم‌[7] يكنى أبا سلمة

[1] يحتمل كون سالم هذا هو أبو الفضل الحناط- ع

[2] الجمال- ظ

[3] فيه يظهر ان الصلاح افوى من الوثوق او العكس و هو الاقرب- ع

[4] فيه ذكر عيسى بن موسى بن عبد اللّه بن عباس و اصحاب أبى الخطاب

[5] فلذلك يصح سئوال التوثيق و الجواب بالصلاح- ع

[6] فيه روايته عن أبى عبد اللّه عليه السلم و انه كان له صحبته معه 4- ع

[7] لا يخفى عليك اشتباه الشيخ قدس سره فى هذا المقام مرتين لصريح ما تقدم عن( كش) و سيجيئى عن( جش) فانتبه- ع