و اللّه ما يلج فى صدرى من امرك شيئى إلّا حديثا سمعته من ذريح يرويه عن أبى جعفر عليهما السّلم قال قال لى «و ما هو» قال سمعته يقول «سابعنا[1] قايمنا إنشاء اللّه تعالى قال صدقت و صدق ذريح و صدق أبو جعفر عليهما السّلم» فازددت و اللّه شكّا ثم قال لى «يا داود[2] إبن أبى كلدة؛ أما و اللّه لولا أنّ موسى قال للعالم ستجدنى إنشاء اللّه صابرا ما سأله عن شيئى و كذلك أبو جعفر عليهما السّلم لولا ان قال انشاء اللّه لكان كما قال فقطعت عليه، و تقدّم فى جابر[3] بن يزيد الجعفى.

غض- ذريح روى أبو سعيد بن حلون‌[4][5] سهل بن الآدمى و هو ضعيف‌[6] حديثا ضعيفا و انّه سأل أبا عبد اللّه عليه السّلام عن اخبار جابر فقال اله عن أحاديث جابر فأنها اذا وقعت الى السفلة اذاعوها» و ليس هذا من المدح او الذمّ فى طايل مع ان طريقه ضعيف لأنّ صاحب الكتاب قال و روى محمّد بن سنان عن عبد اللّه بن جبله الكنانى عن ذريح المحاربى عن أبى عبد اللّه عليه السّلام.

ق- ذريح‌[7] بن يزيد المحاربى الكوفى يكنّى أبا الوليد.

ست- ذريح المحاربى ثقة له اصل أخبرنا به أبو الحسين ابن أبى جيد القمى عن محمّد بن الحسن بن الوليد عن محمد بن الحسن الصفّار عن ابرهيم بن هاشم عن ابن أبى عمير عن ذريح، و رواه أحمد بن محمد بن عيسى عن على بن الحسن‌

[1] اى من على عليه السلم الى الكاظم عليه السلم سبعة و السابع الكاظم صلوات اللّه عليهم- ع

[2] ( ه) فيه ذكر داود بن كثير الرقى ابن ابى كلده و القايم عليه السلم

[3] فيه مضمون حديث عبد اللّه بن جبله هذا- ع

[4] سليمان- ل ظ

[5] « ه» فيه ذكر سهل بن زياد الآدمى و محمد بن سنان

[6] كان فى الاصل هنا بياض بقدر كلمات- ع

[7] روى فى الفقيه بسنده الصحيح الى عبد اللّه بن سنان قال اتيت ابا عبد اللّه عليه السلم فقلت جعلنى اللّه فداك قول اللّه عز و جل« لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ»« قال اخذ الشارب و قلم الاظفار و ما اشبه ذلك» قلت جعلت فداك ان ذريحا المحاربى حدثنى عنك انك قلت ليقضوا تفثهم لقى الامام و ليوفوا نذورهم تلك المناسك قال« صدق ذريح صدق ان للقرآن ظاهرا و باطنا و من يحتمل مثل ما يحتمل ذريح» انتهى- و لا يخفى عليك انه يدل على كمال جلالة ذريح فتامل- ع