(لم)

عبد اللّه بن أبى الحسين العلوى‌

روى عن أبيه عن الرّضا عليه السّلام روى عنه الصفوانى‌[1].

(جش)

عبد اللّه بن أبى خالد

لا يعرف بأكثر من هذا، له كتاب المناقب أخبرنى عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن يحيى قال حدّثنى أبى و سعد عن أحمد بن محمّد و محمّد بن عبد الجبّار عن محمّد بن إسمعيل بن بزيع عن عبد اللّه بن أبى خالد بكتابه،

عبد اللّه بن أبى خلف،

تقدّم فى سعد[2] إبنه.

(ى)

عبد اللّه بن أبى ربيعة.

(لم)

عبد اللّه بن أبى زيد الأنبارى‌

روى عنه إبن حاشر ضعيف.

ست- عبد اللّه بن أبى زيد الأنبارى يكنّى أبا طالب و كان مقيما بواسط و قيل إنّه كان من النّاووسية، له مائة و أربعون كتابا و رسالة، من ذلك كتاب البيان عن حقيقة الإنسان كتاب الشّافى فى علم الدّين كتاب فى الإمامه كتاب الانتصار كتاب المطالب الفلسفية، أخبرنا بكتبه و رواياته أبو عبد اللّه أحمد بن عبدون المعروف بابن الحاشر رحمه اللّه عنه سماعا و اجازة و سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (لم)[3] أيضا و عن (جش)[4] بعنوان عبيد اللّه مصغرا[5].

(ى)

عبد اللّه بن أبى سخيلة الخراسانى.

عبد اللّه بن أبى السّفر الهمدانى.

[1] محمد بن أحمد

[2] فيه ان عبد اللّه أباه روى عن الحكم بن مسكين، و روى عن عبد اللّه أحمد بن محمد بن عيسى و هذا عبد اللّه قليل الحديث- ع

[3] لعل ذكره على العنوانين لوقوعه كذلك فى الروايات فحينئذ يسهل نقده- ع

[4] فيه يظهر ان أبا طالب هذا خاص بالامامة و ليس هذا من الناووسية فرد ضعفه و فى( جش) توثيقه و جلالة حاله و أكثر فى حسن حاله- ع

[5] و فيه‌[ اى فى جش( ض ع)] التوثيق و حسن حاله- ع