و فى الواقفة[1].

قر- سليمان بن خالد أبو الرّبيع الهلالى الكوفى.

ق- سليمان بن خالد أبو الرّبيع الهلالى مولاهم كوفى مات فى حيوة أبى عبد اللّه عليه السّلام خرج مع زيد فقطعت اصبعه معه و لم يخرج من أصحاب أبى جعفر عليهما السّلام غيره صاحب قرآن.

جش- سليمان بن خالد بن دهقان بن نافله مولى عفيف بن معدى كرب عمّ الأشعث بن قيس لأبيه و أخوه لأمّه أبو الرّبيع الأقطع كان قاريا فقيها وجها روى عن أبى جعفر و أبى عبد اللّه عليهما السّلام و خرج مع زيد و لم يخرج معه من أصحاب أبى جعفر عليهما السّلام غيره فقطعت- يده‌[2] و كان الّذى قطعها[3] يوسف بن عمر بنفسه و مات فى حيوة أبى عبد اللّه عليه السّلام فتوجع بفقده و دعى لولده و أوصى بهم أصحابه و لسليمان كتاب رواه عنه عبد اللّه بن مسكان، أخبرناه غير واحد عن جعفر بن محمّد عن محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسن الصّفّار قال حدّثنا محمّد بن الحسين بن أبى الخطّاب عن أبى جعفر الأعشى عن عبد اللّه بن مسكان عن سليمان بن خالد و أمّا طريقنا من جهة الكوفيّين أخبرناه عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن سعيد قال حدّثنا يحيى بن زكريا بن شيبان قال حدّثنا محمّد بن سنان قال حدّثنى عبد اللّه بن مسكان عن سليمان.

(م)

سليمان بن خالد الحطّاب‌[4].

(كش)

سليمان بن داود على نبيّنا و عليهما السّلام،

تقدّم فى سعيد بن الأعرج و فى حمران بن أعين.

(ضا)

سليمان بن داود الخفاف.

(دى)

سليمان بن داود المروزى.

[1] فيه ما فى العيص- ع

[2] يخالف ما فى( ق) فان فيه ان المقطوع اصبعه فانظر و ذعن- ع

[3] فيه ذكر يوسف بن عمر من بنى امية

[4] كذا بالحاء المهملة فلا تغفل( ض ع)