عنه تفسير القرآن كلّه من اوّله إلى آخره الّا انّى لا استحلّ ان أروى عنه حديثا واحدا.

* و حكى لى أبو الحسن حمدويه بن نصير عن بعض اشياخه إنه قال الحسن بن على بن أبى حمزة رجل سوء. و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى شعيب‌[1] بن يعقوب العقرقوفى.

غض- الحسن بن على بن أبى حمزة البطاينى مولى الأنصار أبو محمّد واقف بن واقف ضعيف فى نفسه، و أبوه أوثق منه، و قال على بن الحسن بن فضّال انّى لاستحيى من اللّه أن أروى عن الحسن بن على و حديث‌[2][3] الرّضا عليه السّلام فيه مشهور.

ست- الحسن بن على بن أبى حمزة، له كتاب أخبرنا به أحمد بن عبدون عن الانبارى عن حميد عن أحمد بن ميثم عن الحسن بن أبى حمزه.

الحسن‌[4] بن على بن أبى حمزة، له كتاب الدّلايل و كتاب فضايل القرآن، رويناهما عن أحمد بن عبدون عن الأنبارى عن حميد عن أحمد بن ميثم بن أبى نعيم الفضل بن دكين عنه، و أخبرنا إبن أبى جيد عن إبن الوليد عن أحمد بن إدريس عن محمّد بن أبى الصّهبان عنه.

جش- الحسن بن‌[5] على بن أبى حمزة، و اسمه سالم البطاينى قال‌

[1] فيه ان الحسن هذا كذاب غال- ع

[2] انه ضرب ضربة امتلاء قبره نارا- ع

[3] الظاهر من ترجمة على أبيه ان الحديث فيه فانظر تعرف- ع

[4] تكرار غير خفى و مثله فى قلم الشيخ قدس سره كثير و منشاؤه العجلة الدينيه اللازمة له رض(*)، و كذلك سمعت من شيخى وحيدى دهرهما و فريدى عصرهما المدققين النحريرين المجتهدين فى العلم و العمل مولانا احمد الاردبيلى اعلى اللّه درجته و اسكنه بحبوحة جنانه و مولانا عبد اللّه التسترى ادام اللّه بقاه و متعنا اللّه به انشاء اللّه تعالى- ع

(*) فيه ذكر مولانا الاردبيلى و مولانا عبد اللّه التسترى و انهما من مشايخ المؤلف رحمهم اللّه تعالى( ض ع)

[5] ( ه) فيه ذكر على بن أبى حمزة البطاينى.