حدّثنا الحسن بن حمزة قال حدّثنا إبن بطّة عن الصّفّار قال حدّثنا احمد بن محمد بن عيسى قال حدّثنا محمّد بن ابى عمير عن الحسن بن زياد العطّار بكتابه.

و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى محمّد[1] بن الحسن هذا.

(ق)

الحسن بن زيد بن الحسن بن علىّ بن ابيطالب عليهما السّلم المدنى الهاشمى.

(كش)

الحسن‌[2] بن زيد بن على بن الحسين عليهم السّلم.

سيذكر إنشاء اللّه تعالى عن (ق) و (ست) ايضا بعنوان الحسين على ما فى اكثر النّسخ.[3]

ست- الحسن بن زيد بن علىّ بن الحسين عليهما السّلم أبو عبد اللّه يلقب ذا الدّمعه، كان الصّادق عليه السّلام تبنّاه و زوّجه‌[4] بنت الأرقط و روى عن ابى عبد اللّه و أبى الحسن عليهما السّلم.

جش- الحسن بن زيد بن على بن الحسين عليهما السّلام أبو عبد اللّه يلقّب ذا الدمعه كان أبو عبد اللّه عليه السّلام تبنّاه و ربّاه‌[5] و زوّجه بنت الأرقط[6][7] روى عن أبى عبد اللّه و أبى الحسن عليهما السّلم و كتابه مختلف الرّواية له قال أبو الحسن محمّد بن على بن تمّام الدّهقان حدّثنا محمّد بن القاسم بن زكريّا المحاربى قال حدّثنا عباد بن يعقوب عن الحسن بن زيد و يذكر فى بعض‌

[1] فيه ان الحسن هذا روى عن ابى عبد اللّه عليه السلم- ع

[2] الحسين- خ ل

[3] (*) و فى نسختى هكذا: بعنوان الحسين مصغرا( ض ع)

[4] تزويج الامام عليه السلم اياه و تبنيه يفيد زيادة اعتبار الرجل حتى يرتقى الى سنام التوثيق- ع

[5] فيكون فى نهاية الاعتبار و فوق الثقة و لا يخفى- ع

[6] الرقطه بالضم سواد يشوبه نقط بياض او عكسه و قد ارقط فهو ارقط- من( ق)

[7] الارقط يحتمل لمحمد الاكبر المحدث العالم ابن عبد اللّه الباهر ابن الامام زين العابدين ابى محمّد على بن الحسين بن امير المؤمنين على بن ابيطالب عليهم السلم كذا فى فهرست ابن بابويه و يحتمل لهرون بن حكيم خال ابى عبد اللّه عليه السلم كما ذكر فى باب دخول الحمام و آدابه و سننه من جمله ابواب الزيادات( من يب)- ع