بن يحيى بن الحسن هذا.

ق- الحسن بن راشد مولى بنى العبّاس كوفى.

م- حسين‌[1] بن راشد مولى بنى العبّاس‌[2] بغدادىّ.

ست- الحسن بن راشد، له كتاب الرّاهب و الرّاهبة، أخبرنا به إبن ابى جيد عن محمّد بن الحسن عن محمّد بن إبى القاسم ماجيلويه عن أحمد بن أبى عبد اللّه عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد.

(كش) فى‌

الحسن بن راشد

يكنّى أبا على من أصحاب الرّضا عليه السّلام‌

* محمّد بن مسعود قال حدّثنى محمّد بن نصير قال حدّثنى أحمد بن محمّد بن عيسى قال نسخة الكتاب مع إبن راشد الى جماعة الموالى الّذين هم ببغداد المقيمين بها و السّواد و ما يليها أحمد اللّه اليكم ما انا عليه من عافية[3] و حسن عادته‌[4] و أصلّى على نبيّه و آله أفضل صلواته و أكمل رحمته و رأفته و إنّى اقمت أبا على إبن راشد[5] مقام علىّ بن الحسين بن عبد ربه و من كان قبله من وكلائى و صار فى منزله عندى و ولّيته ما كان يتولاه غيره من وكلائى قبلكم بقبض حقى و ارتضيته لكم و قدّمته على غيره فى ذلك و هو اهله و موضعه و ارحمكم اللّه إلى الدّفع اليه ذلك و إلى و أن لا تجعلوا له على أنفسكم علّة- فعليكم بالخروج‌[6] من ذلك و التّسرّع إلى طاعته و تحليل إموالكم و الحقن لدمائكم تعاونوا على البرّ و التقوى و اتّقوا للّه لعلكم‌

[1] لا شك فى طغيان القلم فيه بالتصغير بشهادة( ق) و( غض) فى موضعين و( ست) مرتين كما لا يخفى- ع

[2] كانه كوفى و بغدادى نظرا الى الاصل و السكنى او يقال اشتباه فى احدهما و الا ثبت انه الكوفى المكنى بابى محمّد مولى بنى العباس و البغدادى هو المكنى بابى على الثقة كما لا يخفى فقوله بغدادى من عجلة الشيخ قدس سره اللازمة له و مثله عن مثله غير عزيز فتأمل حق التامل و اذعن بالاحق به- ع

[3] عافيته خ ل

[4] عايدته- خ ل

[5] ( ه) فيه ذكر على بن الحسين بن عبد ربه

[6] و اوصيكم بالخروج- خ ل