[204/ 109] رجال الكشي‌: عن محمد بن مسعود قال ابو الحسن علي بن فضال: علي بن حمزة كذاب متهم (قال) روى اصحابنا ان اباالحسن الرضا عليه السلام قال بعد موت ابن ابي حمزة: انه أقعد في قبره فسئل عن الائمة عليهم السلام فاخبر باسمائهم حتى انتهى إليّ فسئل فوقف فضرب على رأسه ضربة امتلأ قبره نارا.[1]

اقول: لايحتمل كذب الاصحاب أو اشتباهم فالرواية معتبرة سنداً فتأمّل.

[205/ 110] وعن حمدويه عن الحسن بن موسى عن داؤد بن محمد عن احمدبن محمد قال وقف ابو الحسن عليه السلام في بني زريق فقال لي وهو رافع صوته: يا أحمد! قلت:

لبيك، قال: إنّه لما قبض رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم جهد الناس باطفاء نور اللَّه فأبى اللَّه إلّا أن يتم نوره باميرالمؤمنين عليه السلام فلما توفّى ابو الحسن عليه السلام جهد علي بن ابي حمزة وأصحابه في اطفاء نوراللَّه فأبى اللَّه إلّا أن يتّم نوره و أنّ أهل الحق اذا دخل فيهم داخل سّروا به واذا خرج منهم خارج لم يجزعوا عليه وذلك انهم على يقين من أمرهم وأنّ أهل الباطل اذا دخل فيهم داخل سرُّوا به واذا خرج منهم خارج جزعوا عليه، وذلك أنّهم على شكّ من أمرهم إنّ اللَّه جلّ جلاله يقول: فمستقر ومستودع. قال: ثم قال أبو عبداللَّه عليه السلام: المستقر الثابت، المستودع المعار.[2]

أقول: اعتبار الرواية مبني على صدق الحسن بن موسى ولم اعرفه جزماً ومن المحتمل انه الخشاب الحسن لاحظ ص 88 فهرس رجال الكشي الملحق بها (تخريج الحسن المصطفوي) وقد روى الكشي عن حمدويه عن الحسن بن موسى الخشاب في ترجمة علي بن جعفر واللَّه الاعلم.

[206/ 113] العيون‌: عن ابن المتوكل عن محمّد العطار عن ابن عيسى عن الحسن بن علي الخزاز قال: خرجنا الى مكة ومعنا علي بن ابي حمزة ومعه مال ومتاع فقلنا: ما هذا؟

فقال: هذا للعبد الصالح عليه السلام أمرني ان احمله الى عليّ إبنه وقد اوصى اليه.[3]

[1] . رجال الكشي/ 403 و 444. الرقم 755 و 834.

[2] . رجال الكشي/ 445 الرقم 837.

[3] . عيون الاخبار: 1/ 29 و بحارالانوار: 49/ 17.