نقله الكشي ذيل عنوان عباد بن صهيب، ورواه في فروع الكافي عباد بن كثير البصري لكن السند ضعيف وعلى كل، عباد بن صهيب وثقه النجاشي وان صرح البرقي والشيخ بكونه عاميا والرواية لاتقدح فيه لعدم ذكره فيها واجتهاد الكشي او غيره في تطبيق الرواية لايفيدنا شيئا والمظنون ان المراد هو عبادبن كثير واللَّه العالم.

72- 73- عبدالحميد بن سالم ومحمد بن إسماعيل بن بزيع‌

[187/ 87] تهذيب الاحكام: باسناده عن احمدبن محمدبن عيسى عن العباس بن معروف عن عليّ بن مهزيار عن محمد بن إسماعيل بن بزيع قال: إنّ رجلًا من أصحابنا مات ولم يوص فرفع أمره الى قاضي الكوفة فصير عبدالحميد بن سالم القيم بماله .... فباع عبدالحميد المتاع فلمّا أراد بيع الجواري ضعف قلبه في بيعهن ... قال محمد: فذكرت ذلك لابي جعفر عليه السلام ... فقال: اذا كان القيّم مثلك ومثل عبدالحميد فلا بأس.[1]

74- عبدالخالق بن عبد ربّه‌

[0/ 88] رجال الكشي‌: عن محمدبن مسعود عن عبداللَّه بن ميمون عن إسماعيل بن عبدالخالق قال: ذكر ابو عبداللَّه عليه السلام أبي فقال: صلّى اللَّه على ابيك ثلاثاً.[2] هكذا نقله الاستاذ.

أقول: عبد الخالق ثقة والرواية تؤكّدها. لكن الموجود في نسختي من رجال الكشي (المطبوعة في جامعة المشهد) أن الرواية نقلت في موضعين. الاول فى ص 406 الرقم 762: عن عبداللَّه بن محمدبن خالد الطيالسي عن ابيه عن اسماعيل ... الثاني في ص 413 برقم 779 عن محمد بن مسعود عن عبداللَّه بن محمد عن ابيه عن إسماعيل ...

وهكذا في نسخة أخرى من رجال الكشي طبعت أخيراً مع تعليقة السيد الداماد ص 707 و ص 712 وعليهذا فالرواية تسقط عن درجة الاعتبار فان السندين ضعيفان بجهالة محمدبن خالد على الاظهر على ان السند الاول مرسل ايضا. وكذا لايصح رواية ابن‌

[1] . التهذيب: 9/ 240- 241.

[2] . رجال الكشي/ 406 و 413 طبعة جامعة المشهد المقدس و معجم رجال الحديث: 9/ 285.