أقول: ما أدري هل هذه الجملة المطبوعة من الطريحي أم لا؟ نقلها العلّامة أم لا؟ قال بها العلمان المذكوران ام لا؟ نعم ذكر الرجالي الشهير المامقاني رحمه اللّه كلاما عن البحراني و من جملته:

إنّ الشيخ الطوسي و شيخه أبا عبد اللّه المفيد قدّس سرّهما يذهبان إلى أنه تعالى لا يقدر على عين مقدور العبد، كما هو مذهب أبي على الجبائي المعتزلي، نقل ذلك العلامة في بعض كتبه الكلامية و غيره‌[1]. انتهى.

أقول: و عليه فيمكن أن يكون المراد من نفي القدرة المذكور في عبارة الطريحي المتقدّمة هو ذلك، أي نفيها عن عين مقدور العبد، و إلّا فهو مقطوع الكذب، فإنّا نقطع أن ذلك لم يخطر ببالهما فضلا عن اعتقادهما به.

و أمّا الكلام الأخير المحكي عن الشيخين من إنكار قدرته تعالى على عين مقدور العبد فله وجه صحيح، كما ذكرنا في ذيل كلام الجبائي و قلنا: إنّ عين فعل العبد غير ممكن الصدور عن اللّه تعالى بلا واسطة العبد، و إلّا لم يكن الفعل فعل العبد بل فعل الربّ، و ما هو غير ممكن غير مقدور، كما مرّ فلاحظ.

و يحتمل قريبا أن مراد الشيخ و السيّد- على تقدير صدور هذا الكلام منهما- هو نفيها عن غير الممكنات، و هذا الاحتمال قريب جدا.

[1] تنقيح المقال( المدخل)/ 208.