مقتضاى
صناعت استنباط اين است كه روايت دوم حمل بر احتياط و استحباب شود و بلوغ به داخل
شدن در سن چهارده سالگى محقق شود و اين
مضمون
با آنچه كه از قرآن به دست آورديم مناسبت خوبى دارد. (دقت شود).
ولى
شيخ محمد حسن، فقيه متبحر و نامدار مى گويد؛ مشهور ميان اصحاب، بلكه آنچه كه مذهب
بر آن استقرار يافته بلوغ زن به اتمام نُه سال است و بعد روايت اتمام سيزده سالگى
را به مخالفت با اجماع اماميه رد ميكند.[5]