جهاد دفاعى بر مرد و زن‌[1] و جوان و پير واجب است و هرمسلمان بايد باندازه توانائى بدنى و فكرى و مالى خود در دفع كفار پليد بكوشد و اسلام را حمايت نمايد.

جهاد- چه ابتدائى و چه دفاعى- واجب كفائى ميباشد واجب كفائى بچيزى گويند كه وجوب آن بهمه مكلفين تعلق ميگيرد و- ولى اگر بعضى از مكلفين آن عمل را به كمال و تمام انجام دادند، تكليف از ديگران ساقط مى‌شود، و اگر كسى آن را بجا نياورد همه مكلفين مستحق عقاب آخروى مى‌شوند، مانند غسل و كفن و دفن ميت و مانند رد سلام كه يكتن از طرف عده‌ى جواب مى‌گويد، واجب كفائى در مقابل واجب عينى است كه همه مكلفين بايد آنرا شخصا بجا آورند و با انجام دادن بعضى از گردن ديگرى ساقط نميشود.

بلى آنچه كه مورد توافق نظر دانشمندان و مستفاد از آيات قرآن مجيد[2] است كفائى بودن وجوب جهاد است.

بنابرين جهاد دفاعى بر تمام مسلمانان واجب است ولى چنانچه‌

[1] احمد و بخارى از عائشه روايت كرده‌اند كه او بحضرت نبوى عرض كرده است هل على النساء جهاد؟ بر زنان جهاد است؟ حضرت فرموده است: جهاد لا قتال فيه، الحج و العمرة. جنگى كه در آن- كارزار نباشد، حج و عمره( بجا آورد) ولى منصرف اين روايت جهاد هجومى و ابتدائى ميباشد. بلى ممكن است ايراد شود كه اگر جهاد دفاعى بر زنان هم واجب باشد.

چرا زنان اهل بيت در كربلا نجنگيدند؟ و جوابش اينست كه شايد آنان قدرت بدنى بر شمشير زدن در مقابل مردان را نداشتند و بدين‌جهت تكليف جهاد از ذمه آنان ساقط بوده ولى در شرايط امروزى كه جهاد تا حدودى زيادى متكى به اسلحه خودكار است و بقدرت بدنى نياز كمترى دارد مانعى براى آنان از امتثال تكليف نيست و على كل ان حديث الطف قضية فى واقعة لا تصير- ملاكا حكم العالم.

[2] سوره نساء آيه 97 سوره توبه آيه 123.