جهاد
و دفاع از جمله عبادات است كه صحت آن بقصد قربت مشروط است بنابراين اگر كسى يا
گروهى- نعوذ باللّه- بقصد ريا و شهرت و طمع دنيا به قتال بپردازند عمل ايشان باطل
و مرتكب حرام شدهاند، خداوند مجاهدين را از اين گمراهى شيطان نجات دهد.
وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً وَ رِئاءَ النَّاسِ
وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ... (انفال 47).
مسأله
4
دفاع
بر مرد و زن (هركسى كه توانائى دارد) حسب اطلاق آيات قرآن واجب است، بلى جهاد بر
زنان واجب نيست.
______________________________
(1)- للاجماع المحصل و المنقول كما فى الجواهر «صفحه 7 ج 21» و
لجملة من الروايات «صفحه 14 ج 11 وسايل الشيعه» لكن اجماع محصل جواهر مفيد علم
نيست. اجماع منقول حجت نيست. روايات ضعيف است. دليل عمده سيره نبوى است لكن سيره
مشترك است و نافى وجوب نيست.