تقدير حكيم و تعيين همه جانبه در شب قدر براى پاره اى از مخلوقات كه مانند ملائكه مدبرات و ملائكه متوفى تنها و يا به ضميمه انبياء و يا اوصياى آنان است.

بنابراين هردوآيه را كه جمع كنيم معنى اين مى شود كه ملائكه چه از محل خود با قطع نظر از ذيل متن حديث محمدبن مسلم گذشته از يكى از دو امام (ع) و يا از آسمان اول با توجه به ذيل متن حديث مذكور و توجه به انصراف كلماتى از سوره قدر، با هر امر حكيم نازل مى شوند.

مقصد يازدهم‌

آيا هر امر حتمى و محكم مى شود؟

در سوره دخان مى فرمايد هر امر حكيم (از غير خود) جدا مى شد و در سوره قدر مى گويد هر امرى نازل مى شود و جمع بين دو آيه اين است كه هر امر حكيم را ملائكه مى آورند.

بلى در صحيح محمد بن مسلم كه كافى و فقيه آن را نقل كرده و ظاهر نسخه كافى و جامع الاحاديث اين است كه همه متن به يك سند معتبر