البحث التّاسع و الأربعون: في الاستثناء من روايات محمّد بن أحمد بن يحيى‌

الذي وقع بهذا العنوان في كثير من الرّوايات تبلغ ألفا و ثلاثمائة و أحد عشر موردا، كما قاله السّيد الأستاذ الخوئي قدّس سره.[1]

قال النجّاشي في حقّه: كان ثقة في الحديث، إلّا أنّ أصحابنا، قالوا: كان يروي عن الضعفاء، و يعتمد المراسيل، و لا يبالي عمّن أخذ، و ما عليه في نفسه مطعن في شي‌ء.

و كان محمّد بن الحسن بن الوليد يستثني من رواية محمّد بن أحمد بن يحيى ما رواه عن محمّد بن موسى الهمداني، و ما رواه عن رجل، أو يقول بعض أصحابنا، أو عن محمّد بن يحيى المحاذي، أو عن أبي عبد اللّه الرازي الجاموراني، أو عن أبي عبد اللّه السياري، أو عن يوسف بن السخت، أو عن وهب بن منبه، أو عن أبي على النيسابوري، أو عن أبي يحيى الواسطي، أو محمّد بن علي أبي سمينة، أو يقول في حديث، أو كتاب و لم أرو، أو عن سهل بن زياد الآدمي أو عن محمّد بن عيسى بن عبيد بإسناد منقطع، أو عن أحمد بن هلال، أو محمّد بن علي الهمداني، أو عبد اللّه بن محمّد الشّامي، أو عبد اللّه بن أحمد الرازي، أو أحمد بن الحسين بن سعيد، أو أحمد بن بشير الرّقي، أو عن محمّد بن هارون، أو عن ممويه بن معروف، أو عن محمّد بن عبد اللّه بن مهران، أو ما ينفرد به الحسن بن الحسين اللؤلؤي، أو ما يرويه عن جعفر بن محمّد بن مالك، أو يوسف بن الحارثريال أو عبد اللّه بن محمّد الدمشقي.

[1] . و ذكر السّيد البروجردي في مقدّمة جامع الرّواة أنّ روايات الشّيخ عنه تقرب من خمسين و تسعمائة و مجموع طرق الشّيخ إليه في المشيخة معتبرة، كما سبقت في البحث الخامس و الأربعين.