سادات أهلها، و أن يوجه كلامه إلى وجوه الناس منها، أو على الأقل أن يشاركوا في القيام إليه، و الطلب منه، و أن يشركهم هو (عليه السلام) في توجيه الكلام إليهم ..

و أما القول: إنه (عليه السلام) ألقى هذه الخطبة بحضور جيشه الذي كان معه في حرب الجمل، و لم يكن أهل البصرة حاضرين في ذلك الجيش ليشاركوا في شي‌ء، أو ليوجه إليهم الخطاب.

هذا القول لا يمكن الإصغاء إليه لأن حرب الجمل إنما كانت في أوائل أيام خلافته (عليه السلام).

و قد نصت رواية «خطبة البيان» على أنه (عليه السلام) إنما خطب بها حين دنا أجله، و كانت آخر خطبة له.

و رابعا: إننا لم نعهد من ابن مسعود هذا الحماس لعلي أمير المؤمنين (عليه السلام) و لا لأهل البيت (عليهم السلام)، و قد سئل الفضل بن شاذان عن ابن مسعود فقال:

«ابن مسعود خلط، و والى القوم، و مال معهم، و قال بهم»[1].

و ذكروا أيضا: أنه أتي بصحيفة من مكة، أو اليمن، فيها أحاديث في أهل البيت (عليهم السلام) فدعا بطشت فيه ماء، فقالوا:

«يا أبا عبد اللّه، انظر فيها، فإن فيها أحاديث حسانا قال: فجعل يميثها فيها و يقول: نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن.

[1] كتاب إختيار معرفة الرجال المعروف ب« رجال الكشي» ص 38 و قاموس الرجال ج 6 ص 136 عنه.