نباتة، عن علي عليه السلام، أنه قال: «كأني بالعجم، فساطيطهم في مسجد الكوفة، يعلمون الناس القرآن كما أنزل.

قلت: يا أمير المؤمنين، أو ليس هو كما انزل؟!.

فقال: لا، محي منه سبعون من قريش؛ باسمائهم، و اسماء آبائهم، و ما ترك أبو لهب إلا ازراء على رسول اللّه (ص)، لأنه عمه»[1].

و واضح: أنهم قصدوا الازراء على الرسول بذلك، و إن لم يكن في الحقيقة كذلك ..

و أخيرا .. فقد روي عن الامام الصادق عليه السلام، قوله:

لو قرى‌ء القرآن كما انزل، الفينا فيه مسمّين‌[2].

أي أن اسماءهم، قد انزلها اللّه سبحانه، تفسيرا لبعض الآيات .. كما هو الظاهر ..

لو قرى‌ء القرآن كما انزل:

و يلاحظ: أن عليا عليه السلام، قد كتب القرآن كما انزل، و عرضه عليهم، و رفضوه ..

و الرواية الآنفة الذكر تقول: لو قرى‌ء القرآن كما انزل، الفينا فيه مسمّين ..

و روي عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم، قوله:

«لو أن الناس قرؤوا القرآن كما انزل، ما اختلف اثنان‌[3].

[1] الغيبة للنعماني ص 318.

[2] تفسير البرهان ج 1 ص 22 و عدة رسائل للمفيد ص 225 المسائل السروية، و تفسير العياشي ج 1 ص 13 و راجع هامشه.

[3] الوافي ج 5 ص 274.