و مع هذا، فكيف نفسر قوله تعالى:

فَأُولئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقِينَ، وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحِينَ‌[1]؟.

حيث عد سبحانه الشهداء أيضا في جملة من أنعم عليه، مع أنهم يواجهون الحتوف، بشفار السيوف، مع ما يصاحب ذلك من آلام و مشقات و أهوال، و محن.

هذا بالإضافة إلى الأنبياء الذين يواجهون المصائب و البلايد، و العظائم و الرزايا.

و خلاصة الأمر: إن هذا- وفق تصورهم- لا يتناسب مع نسبة النعمة لهم، بل ذلك نقمة، لأنه ليس إحسانا و تكريما إلهيا. فكان المناسب أن يقول: صراط الذين أتعبتهم و أشقيتهم بالمصائب في سبيل هذا الدين.

و نقول في الجواب:

صحيح أن النعمة هي الشي‌ء الحاصل للإنسان على سبيل الإفضال و التكريم منه تعالى. و لكن المهم هو أن ندرك نحن هذه النعمة، و نعرف كيف نتلمسها، و ما هي المفردات التي تتجسد

[1] سورة النساء، الآية 69.