مى‌برند.

اين آيه با صراحت اعلام مى‌كند كه انواع كارهاى نيك مى‌توانند آثار كارهاى زشت را از بين ببرند. از اين رو، روايت شده كه امام على عليه السلام در تبيين آيه ياد شده مى‌فرمايد:

إنَّ اللَّهَ عز و جل يُكَفِّرُ بِكُلِّ حَسَنةٍ سيِّئةً.[1]

خداوند متعال با هر كار نيكى، يك كار بد را مى‌زدايد.

2. نقش سريع كار نيك را در زدودن آثار زشت، مى‌توان از وعده مؤكّد خداوند متعال در اين آيه فهميد:

إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.[2]

هر گاه خداوند، چيزى را اراده نمايد، به آن مى‌گويد: «هست شو» و آن به وجود مى‌آيد.

3. تناسب حكم و موضوع، ايجاب مى‌كند كه زدودن آثار گناهان بزرگ، تنها با انجام دادن كارهاى نيك بزرگ امكان‌پذير است. اين نكته را مى‌توان از حديثى كه در بند 4 آمده نيز استنباط كرد.

4. نماز، بهترين وسيله براى زدودن آثار گناهان از جان است؛ زيرا اصلى‌ترين مصداق آيه ياد شده است. از اين رو در حديثى آمده كه امام على عليه السلام فرمود:

الصَّلواتُ الخَمسُ كفّارةٌ لِما بينَهُنَ‌ما اجتَنَبتَ مِن الكبائرِ، و هِى التى قالَ اللَّهُ: إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ‌.[3]

نمازهاى پنجگانه، گناهانى را كه در فاصله ميان آنها مرتكب شده‌اى، مى‌پوشاند، به شرط آن كه از گناهان كبيره دورى كنى، و همين نمازها هستند كه خداوند فرموده: همانا خوبى‌ها بدى‌ها را از بين مى‌برند.

در حديثى ديگر، امام صادق عليه السلام نمازهاى پنجگانه را به نهر آبى تشبيه نموده كه‌

[1]. ميزان الحكمة: ج 4 ص 298 ح 6894.

[2]. يس: آيه 82.

[3]. ميزان الحكمة: ج 6 ص 281 ح 10718.