التعرض لتركيز السلطة على وجوب الطاعة بعض مفردات ذلك.

ويأتي إن شاء الله تعالى في المقام الأول من المبحث الثاني كلام لأمير المؤمنين (صلوات الله عليه) يتعرض فيه لبعض تلك المخالفات والبدع‌[1].

تشويه الحقائق في التاريخ والمناقب والمثالب‌

الأمر الثالث‌: تشويه الحقائق في التاريخ والسيرة، وفي المناقب والمثالب، كما أشرنا إلى بعضه عند الكلام في ألقاب التشريف التي أطلقت على الحكام ومن سار على خطهم، وفي التحجير على السنة النبوية الشريفة، وغير ذلك مما تقدم. وقد يأتي ما ينفع في المقام.

ظهور حجم الخطر بملاحظة ثقافة الأمويين‌

ويمكن أن نعرف خطورة ما كانت تصل إليه الأمور لو بقيت الأمور على ذلك- من دون إصلاح في مسار السلطة، أو معارضة تقف في وجهها، وإنكار يكبح جماحها- مما انتهى إليه الأمر أيام الحكم الأموي.

حيث صفت للأمويين- ولاءً وتثقيفاً- الشام، التي هي مركز ثقل قوتهم، ولم تكن لهم فيها معارضة ظاهرة. واستطاعوا أن يعمموا ثقافتهم فيها للمناطق النائية عن مواقع المعارضة وتأثيرها. كما تقدم شي‌ء منه عند التعرض لموقف أهل إفريقية[2].

نماذج من التحريف في العهد الأموي‌

فإنه يبدو مدى تشويه المفاهيم، والتحريف في الدين والتعتيم على الحقائق‌

[1] يأتي في ص: 302 وما بعدها.

[2] راجع ص: 221 وما بعدها.