نيلًا: هتك أو اسر أو نهب.

«فَلَوْلَا نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِّنْهُمْ طَآئِفَةٌ لِّيَتَفَقَّهُواْ فِي الدِّينِ‌ (122)»

نفر: قصدَ.

«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ‌ (123)»

يلونكم: الدَيلم.

غلظةً: شِدّةً عليهم.

«وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ‌ (125)»

رِجْساً إلى رِجْسِهِم: كفراً إلى كفرهُم أو شكّاً إلى شَكِّهم.

«أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَّرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ‌ (126)»

«يَرَوْنَ»: قرأ حمزة بالتاء وخطاباً للمؤمنين.

يُفتَنُونَ: يُبتَلَون.

«صَرَفَ اللّهُ قُلُوبَهُم بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُون‌ (127)»

صَرفَ اللَّه قلوبهم: القمّي: عن الحَقّ إلى الباطل باختيارهم الباطل على الحَقّ.