_____________________________
// «البداية والنهاية» (ج 7 ص 356). و أخطب خوارزم في «المناقب» (ص 41 ط تبريز). و سبط ابن الجوزي في «التذكرة» (ص 41 ط الغري، وفي ط نينوى طهران ص 36). والشيخ جمال الدين الموصلي الشهير بابنحسنويه في «درّ بحر المناقب» (ص 46- إحقاق ج 7 ص 82). والحافظ جمال الدين الزرندي في «نظم دررالسمطين» (ص 100 ط مطبعة القضاء). والحافظ ابن كثير القرشي في «البداية والنهاية» (ج 7 ص 356 طمصر). ومحمد خواجه پارساي البخاري في «فصل الخطاب» (على ما في ينابيع المودة ص 371). والميرحسين المبيدي اليزدي في «شرح ديوان أمير المؤمنين» (ص 190). والمولى علي الهروي في «الاربعينحديثاً» (ص 52). والقندوزي في «ينابيع المودة» (ص 90 و ص 215 ط اسلامبول) عن صحيح الترمذي. والشيخ عبد القادر الورديقي الخيراني في «سعد الشموس والاقمار» (ص 210 ط التقدم العلمية بالقاهرة سنة 1330 ه-). والعلامة الامرتسري في «أرجح المطالب» (ص 505 ط لاهور). ورواه محمد بن أبي القاسمالطبري في «بشارة المصطفى» (ح 1 ص 270).