بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ»[36].

وباسناده عن حريز، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال:

أتّخذ مسجداً في بيتكَ فإذا خفْتَ شَيئاً فاليس ثوبين غليظين من أغلظ ثيابكَ وَصلِّ فيهما، ثمّ اجْتُ على ركبَتيك فاصرخ إلى اللَّه وسَلهُ الجنّة وتعوّذ باللَّه من شرّ الّذي تخافه واياكَ ان يسمع اللَّه منك كلمة بَغي وانْ أعجبتكَ نَفسكَ وعشيرتكَ‌[37].

قوله تعالى‌: «وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ فَلْيُصَلُّواْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَى أَن تَضَعُواْ أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُواْ حِذْرَكُمْ إِنَّ اللّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُّهِيناً»[38][39].

الأول:

الصلاة بطن النخل وهي أن العدوّ في جهة القبلة ويفرِّق الإمام أصحابه فرقتين فيصلّي بأحدهما ركعتين ويسلّم بهم والثانية تحرسهم ثمّ يصلّي بالثانية ركعتين نافلة له وهي فريضة لهم وهذه تصحُّ أيضاً مع الامن.

الثانية:

صلاة عسفان وهي ان يكون العدوّ في جهة القبلة أيضاً فيرتّبهم صفَّين‌

[36] الحديث 1.

[37] الحديث 2.

[38] سورة النساء: الآية 102.

[39] كنزو العرفان 1 و 2: 7/ 187.