وقد روي أن جبرائيل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: «...فبكاؤه لا إله إلا الله، إلى أن تأتي عليه سبع سنين فإذا جاز السبع فبكاؤه استغفار لوالديه إلى أن يأتي عليه الحد فإذا جاز الحد فما أتى من حسنة فلوالديه وما أتى من سيئة فلا عليهما»([27]).

وقال بعض المحققين: «السر في أن الطفل أربعة أشهر لا يعرف سوى الله عز وجل الذي فطر على معرفته وتوحيده فبكاؤه توسل إليه والتجاء به سبحانه خاصة دون غيره، فهو شهادة له بالتوحيد، وأربعة أخرى يعرف أمه من حيث إنها وسيلة لاغتذائه فقط، لا من حيث إنها أمه، ولهذا يأخذ اللبن من غيرها أيضاً في هذه المدة غالباً، فلا يعرف فيها بعد الله إلا من كان وسيلة بين الله وبينه في ارتزاقه الذي هو مكلف به تكليفاً طبيعياً من حيث كونها وسيلة لا غير وهذا معنى الرسالة، وأربعة أشهر أخرى يعرف أبويه وكونه محتاجاً إليهما في الرزق فبكاؤه فيها دعاء لهما بالسلامة والبقاء»([28]).

وعن تفسير الميزان جاء: «أن الطفل في الأربعة أشهر الأولى لا يعرف أحدا وإنما يحس بالحاجة فيطلب في البكاء رفعها والرافع لها هو الله سبحانه... وفي الأربعة أشهر الثانية يعرف والديه واسطة ما بينه وبين

[27] الكافي للشيخ الكليني: ج 16، ص 53.

[28] بحار الأنوار: ج 57، ص 382، و: ج 91، ص 55.