4- الأخوة القبلية أو العشائرية

قوله تعالى: (وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا)([750]). الأخ وأصله أخو هو المشارك غيره في الولادة تكويناً لمن ولده وغيره أب أو أُم أو هما معاً أو بحسب شرع إلهي كالأخ الرضاعي أو سنة اجتماعية كالأخ بالدعاء على ما كان يراه أقوام فهذا أصله، ثم استعير لكل من ينتسب إلى قوم أو بلدة أو صنعة أو سجية ونحو ذلك يقال: أخو بني تميم وأخو يثرب وأخو الحياكة وأخو الكرم، ومن هذا الباب قوله «و إلى عاد أخاهم هوداً»([751]).

5- الأخوة الدينية والعقائدية (العقدية)

قال تعالى: (إِنَّمَا المُؤْمِنُونَ إِخْوَة)([752]). قام رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مسجد الخيف فقال: نصر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها، فرب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ورب حامل فقه إلى غير فقيه. ثلاث لا يغل عليهن قلب امرء مسلم إخلاص العمل لله والنصيحة لأئمة المسلمين واللزوم لجماعتهم. المؤمنون إخوة تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم، يسعى بذمتهم أدناهم([753]).

4- حقوق الإخوان

الإسلام دين التآخي والتآلف، يُقدم المثل الصالح في نسج علاقات تقوم على الأخوة الصادقة. ويعتبر المقياس الصحيح للأُخوّة هو ذاك المستند إلى الحقوق

[750] سورة الأعراف: آية: 65.

[751] الطباطبائي: الميزان في تفسير القرآن, ج 8, ص177.

[752] سورة الحجرات: آية: 10.

[753] الحراني: تحف العقول, ص36.