هـ: آراء سعيد الفكرية وسلوكه الاجتماعي

كان للبيئة الحضارية المتطورة في الكوفة أثر واضح في شخصية سعيد؛ حيث تميز بسعة الأفق التفكيري والنظرة السليمة الحكيمة الفاحصة وهو يتفاعل ضمن مؤسسته الصغرى - البيت - ومؤسسته الكبرى في إطار مجتمعه آنذاك؛ وسلاحه الشخصي في عملية التفاعل فِطرةٌ نقية وعقل تحليلي ذو موهبةٍ خلاقة ومبدعة؛ ساعداه كثيراً وأعاناهُ على ممارسة عملية الاحتكاك بهذا المجتمع وبغيره من المجتمعات واختيار أسلم سبل الأخذ والطرح والتأثير والتأثر والتكيف لما يستجد عليه من مشاكل التفاعل الاجتماعي في بوادر نشأته الأولى حتى مرحلة بلوغه قِمَّة السلم الفكري في مجتمع توارث أعظم الحضارات تميز دون باقي الحواضر بالتأثير الغالب على التأثر، في نقلة عمودية مضنية في عالم الفكر الجديد على أهل الأرض رفعته إلى مصاف أبرز العلماء في هذا الباب من الفكر الاجتماعي؛ ارتكزت هذه النقلة في مسار مراحلها على بعد أفقي علمي أسهم إسهاماً فعالاً في رفعه إلى أعلى درجات السلم الاجتماعي وبعدُ، فلا عجب إذن حين نَشْرَعُ في تحليل جوانب شخصيّته أنْ نَجِدَهُ قد جُبِلَ على عدم الإيمان بالدّجل ولا بالشّعوذة منذ نشأته ولما كانت مثل هذه التصورات لها مصاديقها في التفاعل الاجتماعي؛ نراه