responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : آيات عتاب الانبياء عليهم السلام في القرآن الكريم نویسنده : الكعبي، زين العابدين عبدعلي    جلد : 1  صفحه : 24

(1) بيان ما يتعلق بمفردة العتاب

ذكر أصحاب المعجمات العتاب في كتبهم ضمن مادة (عتب) وتعمق كثير منهم في جذر هذه المفردة ونحن هنا نأخذ موضع الحاجة إلى الضرورة الدراسة فقط.

ذكر صاحب المجمع الوسيط معنى العتاب فقال: (عتب عليه عتباً وعتياناً ومعتباً، ومعتبةً، لامه وخاطبهُ مخاطبة الإذلال طالباً حسن مراجعته ومذكراً إياه بما كرهه منه، وفلان عتبٌ وعتبانٌ، وتعاتبٌ)([32]).

(2) ما يتعلق بمفردة اللوم

أما اللوم: فأصله (ل. و. م) العذْل تقول (لامه) على كذا من باب قال و(لَوْمَهُ) أيضاً فهو (مَلومٌ) و(لوّمهُ) مشدّدة للمبالغة أيضاً و(اللوّمُ) جمع (لائم) كراكع وركّع و(اللائمةُ) الملامة يقال: ما زلت اتجرع فيك (اللوائم) و (الملاوم) جمع (ملامة) و(ألام) الرجل أتى بما يُلام عليه.

وفي المثل: رب لائم (مُليمَ) أبو عبيدة: (ألامهُ) بمعنى يلومه الناس و(لوَمه) بفتح الواو يلوم الناس. و(التلّوّم) الانتظار والتمكّث([33]).

(3) ما يتعلق بمفردة التثريب

التثريب يكون شبيه بالتقريع والتوبيخ ولا يكون إلاّ على فعل قبيح.

ومعناه: الأخذ على الذنب، والتثريب شحم قد غشي الكرش والأمعاء


[32] ظ: إنعام نوال، المجمع المفصل في علوم البلاغة (125) دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان ط2، 1417 هـ - 1996.

[33] محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (ت721 هـ) مختار الصحاح، باب اللوم 353، دار إحياء التراث العربي، تدقيق محمد علاق ط1، 1419، 1999 م.

نام کتاب : آيات عتاب الانبياء عليهم السلام في القرآن الكريم نویسنده : الكعبي، زين العابدين عبدعلي    جلد : 1  صفحه : 24
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست