كيسان، فأثناء حديث ابن قتيبة([256]) وأبن عبد ربه الأندلسي([257]) والبغدادي([258]) وابن حزم([259]) وسبط بن الجوزي([260]) عن الكيسانية قالوا: «هؤلاء أتباع المختار ابن أبي عبيد».

أما ابن منظور: ([261]) فيرى أن: «الكيسانية صنف من الروافض أصحاب المختار بن أبي عبيد»،

بينما يرى الشهرستاني ([262]) عندما تحدث عن المختارية فقال: «أصحاب المختار بن أبي عبيد الثقفي، كان خارجياً، ثم صار زبيرياً، ثم صار شيعياً وكيسانياً»..

والكيسانية حسب رأي البغدادي ([263]) وغيره: هي مجموعة فرق يجمعهم القول بإمامة محمد ابن الحنفية ويقولون بجواز البداء ([264]) على الله وسميت نسبة

[256] - المعارف، ص622

[257] - العقد الفريد، ج2، ص384.

[258] - الفرق بين الفرق، ص46

[259] - الفصل في الملل والأهواء والنحل، تحقيق: يوسف البقاعي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 2002م، ج3، ص12.

[260] - تذكرة الخواص، ص293

[261] - لسان العرب، ج4، ص3514.

[262] - الملل والنحل، ص144

[263] - ينظر: البغدادي، الفرق بين الفرق، ص46؛ الشهرستاني، الملل والنحل، ص143-147؛ العكيدي، علي فرعون، محمد ابن الحنفية ودوره في الحياة الفكرية والسياسية، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 2007م، ص96-110.

[264] - ينظر: في معنى البداء من خلال البحث، ص53-56.