فيقولون هذا كرسي علي إلا قبله منهم , فجاءوه بكرسي فقالوا: هذا هو , فخرجت شبام وشاكر ورؤؤس أصحاب المختار وقد عصبوه بخرق الحرير والديباج , فكان أول من سدن الكرسي حين جيء به موسى بن أبي موسى الأشعري , وأمه ابنة الفضل بن العباس بن عبد المطلب , ثم دفعه إلى حوشب اليرسمي , يرسم بن حمير وهم في همدان فكان خازنه وصاحبه حتى هلك المختار , وكان أصحاب المختار يعكفون عليه ويقولون هو بمنزله تابوت موسى في السكينة, ويستسقون به ويستنصرون, ويقدمونه أمامهم إذا أرادوا أمراً».

الرواية الثانية: جاء بها الطبري([1510]) بسنده «عبد الله بن المبارك عن إسحاق بن يحيى بن طلحه قال: حدثني معبد بن خالد عن جعدة بن هبيرة قال: أعدمت مرة من الورق فأني لكذلك، إذ خرجت يوماً، فإذا زيات، جار لي له كرسي وقد ركبه وسخ شديد فخطر على بالي أن لو قلت للمختار في هذا. فرجعت فأرسلت إلى الزيات: أرسل إلي بالكرسي، فأرسل إلي به، فأتيت المختار فقلت: إني كنت أكتمك شيئاً، لم أستحل ذلك، فقد بدا لي أن أذكره لك قال وما هو؟ قلت كرسي كان جعدة بن هبيرة يجلس عليه، كأنه يرى أن فيه أثرة من علم. قال سبحان الله فأخرت هذا إلى اليوم ابعث إليه ابعث إليه. قال: وقد غسل وخرج عود نضار وقد تشرب الزيت فخرج يبض، فجيء به وقد غشي، فأمر لي باثني عشر ألفاً، ثم دعا: الصلاة جامعة،

[1510]- تاريخ الأمم والملوك، ج 6، ص 87.