فقد ضمَّن قوله من الخطبة المشهورة للإمام الحسين (عليه السلام)، وهو يتحدى أعداءه، ويرفض الانصياع لحكم يزيد قائلاً: " والله لا أعطيهم بيدي إعطاء الذليل، ولا أقر إقرار العبيد"([520])، وهذا المعنى الثوري يمكن أن يكون درساً لكل عربي، ولكل إنسان يرفض الاستغلال، وينشد الحرية.

وقد اتكأ عدد من الشعراء العراقيين في هذه الحقبة على الموروث الشعري يستوحون منه الصور والتعابير التي تخدم نصوصهم في رثاء الإمام الحسين (عليه السلام)، ويمكن أن يفهم ذلك الأمر بأن التجربة الشعرية العامة غير منقطعة بين أجيال الشعراء، فضلاً عن أنَّ الشعر العراقي في هذه الحقبة تراوحت لغته بين الارتكاز على الماضي، والتأثر بالحاضر، حاله حال الشعر العربي الحديث عموماً([521])، قال محسن أبو الحب([522]): (من البسيط)

فالتعبير (العارض الهطل) كناية عن الكرم في قول أبي تمام([523]): (من البسيط)

[520] تاريخ الطبري: 3 / 465، والكامل في التاريخ: 4 / 62 – 63، وفيه (عطاء الذليل).

[521] ينظر: التجديد في لغة الشعراء الإحيائيين: 49.

[522] ديوان أبي الحب: 141.

[523] ديوان أبي تمام: 160، وشرح الصولي لديوان أبي تمام: 2 / 238، وفيه: (وإن حنَّ) وهو خطأ، إذ لا يستقيم الوزن مع وجود الواو.