البريطاني([1090]). ومع ذلك لم تجد بريطانيا أفضل منه في تلك المرحلة، فتم الاتفاق معه بشرطين: «أولاً: أن يقبل فيصل بالانتداب البريطاني. وثانياً: أن يتجنب أي عمل عدائي ضد فرنسا في سوريا.. وإنه يجب أن يتظاهر أمام الناس بأنه مستقل وليس ألعوبة بيد الحكومة البريطانية»([1091]).

وبالفعل يمكن القول، أن فيصل نجح في مهمته ونجحت الأجهزة المخططة له من خلفه، ليظهر للناس بمظهر المنقذ لهم والمحقق لطموحاتهم [!]. ويبدو أن حالة من الاضطراب عاشتها الشعوب الإسلامية - آنذاك - فكان لتحرك الشريف بريق خاص يدغدغ أحلام الشعوب العربية المسلمة، ومن هنا نفهم السر في توجهات أطراف داخل المعارضة العراقية بدأت تميل نحو الشريف وأبنائه، ظناً منها أن سبيل الخلاص يتحدد باختيار أهون الشرّين، أما الحكم البريطاني المباشر، وأما الالتفاف حول الشريف، وحينما أبدت بريطانيا حالة عدم التحمس نحو فيصل -ظاهرياً - ازداد التعلق به من قبل الشعب العراقي وبعض العلماء والرموز الاجتماعية، كل ذلك من باب - المرء حريص على ما منع - كما يقال-([1092]) لذلك حرصت الحكومة البريطانية المركزية، على

[1090] الوردي، علي: مرجع سابق، ج6، ص46. راجع: سليمان. موسى: الحركة العربية، طبع بيروت 1970. ص575.

[1091] الوردي، المرجع ذاته، ص47. راجع:

Chassan Atiyyah (Iraq (Beirut 1973.p.365

وللمزيد من المعلومات حول العلاقات البريطانية - العراقية أثناء حقبة الانتداب راجع: نعمة، د. كاظم: الملك فيصل الأول والإنكليز والاستقلال، طبع الدار العربية للموسوعات - بيروت ط2، 1988م. والكتاب بالأصل أطروحة دكتوراه في السياسةالدولية.

[1092] من العلماء الشيخ الخالصي، وسنتطرق إلى فتوى البيعة، التي صدرت عنه لفيصل، وذلك في حديثنا - فيما يأتي من فقرات هذا الفصل - تحت عنوان: (موقف المعارضة الإسلامية من تنصيب فيصل). أما من الزعماء الوطنيين فيكفي أن نقرأ رسالة القادة السياسيين اللاجئين في الحجاز التي بعثوها إلى عبد الله بن الشريف وقد ذكرنا أهم ما ورد فيها، وذلك في هامش فقرة (موقف الإسلاميين من الحكومة المؤقتة) في الصفحات السابقة. وستثبت الأحداث أن الحكم البريطاني غير المباشر على العراق عبر فيصل صنيعتهم أنفع للإنكليز وأقل خسارةوكلفة.