أسعد بن جشم بن حاشد بن خيران بن نوف بن همدان عبد الله، وهو شبام، بطن من همدان، وشبام جبل سكنه بنو عبد الله منهم حنظلة بن أسعد الشبامي، الذي قتل مع الحسين(علیه السلام)<([198]).

وبما أنّ نسب الشهيد الكربلائي هو «حنظلة بن أسعد بن شبام «سعيد< بن عبد الله بن أسعد بن حاشد الهمداني<([199]).

فمن ثم يكون دويلة الذي جمع هو وابوه تحتهما شبام وقبائل همدان هو من اعمام الشهيد الكربلائي، والذي يقول المهلهل فيه وفي أبيه:

من هنا نعرف عظمة شخصية هذا الشهيد، والسر في إرسال الحسين(علیه السلام) له رسولاً من قبله إلى عمر بن سعد كما سيأتي، حيث كان ينتمي إلى البيوتات العريقة في التأريخ، والتي كانت لها بصمات واضحة على الحياة في الجاهلية والإسلام، وربّما اتضحت الصورة أكثر، وسوف تتّضح أكثر فأكثر ونحن نتحدّث عن شهداء كربلاء، وستثبت تلك المقولة التي تنصّ على أنّ أصحاب الحسين(علیه السلام) كانوا جميعاً من سادات المجتمع والمبرّزين فيه، ونحن نعلم كذلك أنّ للبيت والأسرة والعشيرة والبيئة التي يعيشها الإنسان تأثيراً كبيراً على بناء شخصيته، ومن هنا نجد أنّ النبي’ يوصينا بقوله: «تخيّروا لنطفكم فإنّ العرق دسّاس<، مما يعني أنّ المتولّد والناشئ، من هذه الجهة سوف يكون عنده استعداد

[198] . وسيلة الدارين: 134.

[199] . إبصار العين للسماوي: 101.