responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الاخلاق نویسنده : السید عبدالله شبر    جلد : 2  صفحه : 129

الخامس: أن لا يبالي بلبس الثياب البذلة، فإن نفور النفس من ذلك في الملأ رياء وفي الخلوة كبر. وفي هذه الثلاثة يشترط الاعتياد في الأزمنة والأمكنة والأشخاص.

واعلم أن المحمود من التواضع أن يتواضع في غير مذلة ومن غير تخاسس[570] فإن كلا الطرفين مذموم و«خير الأمور أوسطها»[571]، فمن تقدم على أمثاله فهو متكبر ومن تأخر عنهم فهو متواضع ، وأما إذا تواضع العالم للإسكاف[572] وأجلسه مكانه وسوى نعله فهو ملق[573] وتذلل و تخاسس[574].



[570] الخسيس: الدنيء.

الصحاح، الجوهري: 3/ 922، مادة "خسس".

شيء خسيس وخساس ومخسوس: تافه.

لسان العرب، ابن منظور: 6/ 64، مادة "خسس".

[571] عوالي اللئالي، ابن أبي جمهور: 1/ 296، الفصل العاشر في أحاديث تتضمن شيئا من الآداب الدينية / ح199.

[572] الإسكاف: كل صانع سوى الخفاف فإنه الأسكف، أو الإسكاف: النجار، وكل صانع بحديدة.

القاموس المحيط، الفيروز آبادي: 3/ 153، فصل السين.

[573] الملق: الود واللطف الشديد.

ورجل ملق: يعطي بلسانه ما ليس في قلبه.

الصحاح، الجوهري: 4 / 1556، مادة " ملق".

[574] أنظر: المحجة البيضاء، الفيض الكاشاني: 6/ 211 ــ 272. كتاب ذم الكبر والعجب. جامع السعادات، النراقي: 1/ 379 ــ 393، الكبر. إحياء علوم الدين، الغزالي: 3/ 303 ــ 325، كتاب ذم الكبر والعجب.

نام کتاب : الاخلاق نویسنده : السید عبدالله شبر    جلد : 2  صفحه : 129
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست