في الطهارة

وفيه فصول

الفصل الأول: في النية

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إنما الأعمال بالنيات»[150]. وقال الصادق عليه السلام: «نية المؤمن خير من عمله»[151].

إعلم أن النية أصل العبادة، وبها تمتاز عن العادة، وتطلق النية على معان أربعة:

الأول: ما عليه أكثر العامة العمياء من أنها اللفظ الذي يتلفظ به حين الشروع في الفعل، كأن يقول من أراد الوضوء: «أتوضأ لرفع الحدث قربة إلى الله تعالى» ونحوه وإن لم يكن في قلبه معنى هذه الألفاظ، وهذا لغو باطل بإجماع العلماء.

[150] تهذيب الأحكام، الطوسي: 1/83، كتاب الطهارة، باب 4 صفة الوضوء والفرض منه والسنة والفضيلة/ ح67.

[151] الإستبصار، الطوسي: 2/ 62، كتاب الزكاة، باب 32 ما أباحوه لشيعتهم من الخمس في حال الغيبة/ح12.